摘要: 原標(biāo)題:那些少兒不宜的書,該不該放任孩子看? 我11歲的女兒一直是住校,某天她周末回家哭哭啼啼地跟我說:她在課堂上看小說,結(jié)果書被老師收繳了
原標(biāo)題:那些“少兒不宜”的書,該不該放任孩子看?
我11歲的女兒一直是住校,某天她周末回家哭哭啼啼地跟我說:她在課堂上看小說,結(jié)果書被老師收繳了。
作為一個(gè)曾經(jīng)在生物課上看徐志摩詩(shī)集、后來也學(xué)得不錯(cuò)的文科生,我不以為意地說:沒關(guān)系,看小說可以,但不要在課堂上看,下次注意就行。
結(jié)果她哭得更厲害了,說:“我看的是男男小說!”
所謂“男男小說”,專業(yè)名稱叫“耽美小說”,是網(wǎng)文的一種,主體內(nèi)容就是關(guān)于美型男人之間的同性戀愛故事,有時(shí)候也會(huì)結(jié)合懸疑、刑偵、仙俠等多種題材。很多熱門影視劇都是改編自中文網(wǎng)上原創(chuàng)的耽美小說,不少動(dòng)漫更是以此為題材收獲了海量擁躉。
只是,對(duì)于看耽美小說這事我還沒啥反應(yīng),孩子先大哭了一場(chǎng),好像隱隱覺得自己“沒走正道”,擔(dān)心被老師批評(píng)。
但我本人是研究文學(xué)出身,不僅看經(jīng)典文學(xué),同樣也看了大量的網(wǎng)文——我在想的卻是:
到底什么是“少兒不宜”的書?它們真的不能讓孩子讀嗎?
如果孩子不可避免要接觸這類書,家長(zhǎng)有沒有辦法給予正向引導(dǎo)?
什么是“少兒不宜”的書?只從字面意義上來看,它首先是指的 不符合孩子語言能力和認(rèn)知層次的書,比如幼兒園的孩子讀三國(guó),或者一年級(jí)孩子看《萬歷十五年》……
“不宜”的原因在于“超前讀書”容易消減孩子對(duì)于閱讀的興趣,讓孩子對(duì)閱讀產(chǎn)生畏難情緒。
尤其是中文和英文不一樣,沒有成體系化的分級(jí)閱讀,這也會(huì)讓孩子摸不著頭腦,在閱讀路上步履維艱。
當(dāng)然,現(xiàn)在隨著出版物的級(jí)別細(xì)分,有不少大部頭名著都出了青少年版、甚至幼兒版。
但這些簡(jiǎn)化版、普及版的著作主要是出于讓孩子豐富識(shí)字量、了解基本情節(jié)、知道文學(xué)常識(shí)的目的,難免會(huì)犧牲作品本身的美感與深度。
因此更合適的做法還是讓孩子多讀讀契合自己年齡和興趣的作品,讓時(shí)間和耐心為閱讀成長(zhǎng)的這段最初旅程鋪好路。
相對(duì)這一類書而言,我們 通常意義上的“少兒不宜”則是指的涉及血腥暴力、性描寫、恐怖刺激類的圖書,對(duì)于心智尚未發(fā)育成熟、三觀尚未建立的孩子而言可能會(huì)造成不小的心理沖擊。
這個(gè)問題其實(shí)不只關(guān)乎讀書,也關(guān)乎孩子能接觸的其他影視作品。比如去年上映的《異形》就嚇哭了好幾個(gè)孩子,以至于電影院貼出公告,請(qǐng)家長(zhǎng)謹(jǐn)慎帶孩子觀看。
而我女兒看的耽美小說也屬于這一類,其“少兒不宜”的點(diǎn)主要有兩方面:
第一是“非主流”的性向和情感表達(dá);
第二是作為言情小說難免會(huì)有的對(duì)親密場(chǎng)景甚至是性行為的描寫。
但是就我本人的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言,國(guó)內(nèi)這一類小說其實(shí)與我們所謂的“通俗小說”有大量重疊交叉的地方。
因此其中不乏武俠修仙、校園勵(lì)志、架空歷史、刑偵懸疑、推理科幻等各個(gè)原本屬于“通俗文學(xué)”的類別。
比如獲得星云獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇獎(jiǎng)的《小蘑菇》就是一本描寫末日世界的科幻小說,但它同時(shí)也是耽美小說。
我個(gè)人非常喜歡這本書宏大的想象力、深刻的人性探討以及宛如電影畫面般的場(chǎng)景刻畫——如果家長(zhǎng)因?yàn)?ldquo;耽美”二字便不讓孩子閱讀,未免可惜。
從文學(xué)的角度來看,部分網(wǎng)文作品擁有扣人心弦的情節(jié)、澎湃激烈的情感沖突,還有很多經(jīng)典文學(xué)不具備的別出心裁的設(shè)定,這些都能使他們躋身“文學(xué)”殿堂而毫無愧色。
如今十幾歲的孩子為之著迷,就像我們當(dāng)年癡迷于金庸古龍的武俠一樣,這就成了順理成章的事了。
還有一類被不少家長(zhǎng)看作“少兒不宜”的書,就是一些在他們眼里 “沒營(yíng)養(yǎng)”或者“毀三觀”的書,比如很受小學(xué)生歡迎的《裝進(jìn)口袋里的爸爸》系列、引發(fā)爭(zhēng)議的曹文軒作品等。
這一類和上文說的第二類相似: 或許是有“不宜”的地方,但也有更多不可忽視的亮點(diǎn)。
比如一些貼近校園生活的、搞笑幽默的故事,看上去沒有“文以載道”、不能給予孩子什么知識(shí)干貨,但讀書本來就應(yīng)該是快樂的事:
那些符合孩子認(rèn)知和興趣的、能喚起他們共鳴的,才能構(gòu)建起孩子對(duì)于閱讀最初的美好印象。
就像追逐嬉戲、無憂無慮本來就應(yīng)當(dāng)是屬于童年的快樂,一直玩耍固然不可取,但“游戲”本身帶給孩子的樂趣和意義也是無可替代的。
那么面對(duì)以上這三類“少兒不宜”的書、尤其是那種過度“成人化”的書,我們?cè)撊绾我龑?dǎo)孩子去接觸?
我覺得最重要的一點(diǎn)可能是先調(diào)整我們作為家長(zhǎng)的認(rèn)知: 尊重并相信孩子的判斷力——他們并不是來者不拒、什么都“吃”的。
這首先體現(xiàn)在對(duì)符合孩子心智的書籍選擇上,孩子也許還不能說出什么道理標(biāo)準(zhǔn),但已經(jīng)能夠憑直覺做出適合自己的選擇。
比如我在女兒六七歲的時(shí)候給她推薦《哈利·波特》,她看了幾頁(yè)覺得沒興趣就放一邊了。
過了一年多,她偶然看了一部相關(guān)電影,突然來了興趣,由此一發(fā)不可收拾,把這個(gè)系列的書反復(fù)讀了好幾遍,成為了貨真價(jià)實(shí)的“哈迷”。
后來,她在圖書館看到打著“中國(guó)哈利波特”旗號(hào)的小說,卻吐槽說完全讀不下去,因?yàn)?ldquo;都是模仿人家的角色、情節(jié),完全是山寨的”。
在大腦發(fā)育和心智成長(zhǎng)的過程中,孩子的直覺會(huì)產(chǎn)生很重要的作用,引領(lǐng)他們“下意識(shí)”地去讀或者不去讀一些書。
此時(shí)家長(zhǎng)可以先嘗試尊重和包容孩子的選擇,在此基礎(chǔ)上再提供自己的意見。
這些意見最好是有理有據(jù)、而不是家長(zhǎng)憑空揣測(cè)的,這樣更有利于孩子“有樣學(xué)樣”、最終建立起自己的讀書標(biāo)準(zhǔn)。
而對(duì)于那些有過度成人化描寫、或者價(jià)值觀比較小眾的作品,我的做法就是 毫不避諱、直截了當(dāng)?shù)馗嬖V孩子這些現(xiàn)象是什么、意味著什么、我們可以怎么對(duì)待。
比如我女兒看的一些動(dòng)漫中也有“耽美”情節(jié),我就會(huì)和她一起討論“同性戀”這個(gè)現(xiàn)象,以及這些活在“二次元”的人物角色和現(xiàn)實(shí)有什么差異;
還會(huì)告訴她目前社會(huì)主流對(duì)此的看法,會(huì)幫她分析這些情節(jié)到底為什么令人“上頭”……
如果我們帶著“分析”而不是“評(píng)判”的眼光去看待這些書,就不會(huì)隨意貶低孩子的閱讀“口味”,而是在理解他、肯定他的基礎(chǔ)上再去引導(dǎo)。這會(huì)大大降低孩子的抵觸心理。
與此同時(shí),我們也可以帶孩子“有意識(shí)”展開一些比較,比如把題材類似的文學(xué)名著和通俗小說、網(wǎng)絡(luò)小說做一些對(duì)比,看看人物設(shè)定、情節(jié)設(shè)計(jì)、場(chǎng)面描寫上有哪些有趣的差異,從而讓孩子能自己體會(huì)到網(wǎng)文的“套路”。
這就像帶孩子吃大餐和吃快餐,他們也許圖一時(shí)痛快會(huì)選擇快餐,但慢慢也會(huì)意識(shí)到大餐的漂亮擺盤、豐富回味和充足的營(yíng)養(yǎng)。
要知道, 內(nèi)在認(rèn)知永遠(yuǎn)比外在的說教更能影響孩子的行為。
至于帶有性描寫的書,其實(shí)在我國(guó)當(dāng)前的出版審查機(jī)制下幾乎是不存在的。
在青少年性教育普遍提前的當(dāng)下,僅剩的一些內(nèi)容反倒可以作為案例來引導(dǎo)孩子,家長(zhǎng)也不必過度擔(dān)心了。
總結(jié)下來,當(dāng)孩子 上小學(xué)以后,我們就可以適當(dāng)開放“閱讀選擇”的權(quán)力,讓孩子能遵循天性與直覺去打開書的世界。
更重要的是, 允許他們“挑挑揀揀”、“半讀而廢”,因?yàn)?ldquo;嘗試”本身就是最積極的探索。
對(duì)于 青春期前后的孩子而言,他們更容易受到同齡人影響去選擇書籍,難免會(huì)因?yàn)楂C奇或從眾心理接觸到一些比較另類的作品。
但正如前文所說, 家長(zhǎng)對(duì)此可以保持開放心態(tài), 為孩子提供一個(gè)平等客觀的視角去看待這類書籍,肯定亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)缺陷。
這樣的理性視角,可以讓孩子從對(duì)某類書的“迷戀”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;理性看待”。讀書與處事,其實(shí)皆同此理。
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