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　　原標(biāo)題：名校畢業(yè)生的另一條路：成為職校老師，與學(xué)生雙向奔赴

　　他們不把學(xué)生類型化，愿意為他們提供日后所需要的一切，尤其關(guān)于人生經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的。有無數(shù)這樣的師者遍布在校園，只是大多數(shù)都不為人知。

　　四舍五入做新東方精神股東！

　　教師圈有鄙視鏈嗎？

　　答案可能是：大學(xué)老師＞高中老師＞初中高中＞小學(xué)老師＞幼師＞職校老師或者本科院校老師＞職業(yè)院校老師。

　　與普通高中、普通高等教育的熱度比，職業(yè)教育被看見的時(shí)機(jī)極少，職校老師同樣也是被隱形的群體。

　　高校教授新聞全網(wǎng)飛，職校老師卻無人識(shí)；

　　參加研討會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有自己的座牌；

　　被人問什么職業(yè)，回答在職校教書，對方的沉默震耳欲聾。

　　職校老師內(nèi)心OS：我請問呢？

　　有人認(rèn)為，真正優(yōu)秀的教育人才干嘛不去教高中或大學(xué)？一些高中或者大學(xué)老師往往認(rèn)為自己在學(xué)歷、知識(shí)上比從事職業(yè)教育的老師要優(yōu)秀，甚至看不起職校老師。

　　2022年重新修訂的《職業(yè)教育法》，在法律層面承認(rèn)了職業(yè)教育與普通教育是同等重要的不同教育類型，換言之， 職業(yè)教育和普通教育只是類型不同，并沒有層次高低之分。

　　而職校老師也并非少數(shù)群體。

　　2024年11月21日-22日舉行的2024年世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會(huì)上發(fā)布了《中國職業(yè)教育發(fā)展報(bào)告》（下稱《報(bào)告》），《報(bào)告》指出我國職業(yè)學(xué)校每年培養(yǎng)畢業(yè)生超過1000萬名。

　　這些學(xué)生，離不開職校老師的培養(yǎng)，尤其是技能之外的培養(yǎng)。

　　如今有這樣一群職校老師， 他們不把學(xué)生類型化，愿意為他們提供日后所需要的一切，尤其關(guān)于人生經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的。

　　比如有職業(yè)學(xué)院的老師為學(xué)生開設(shè)一門新課程——戲劇工作坊，這門課的目標(biāo)并不是為了讓學(xué)生在劇院找到一份工作，而是學(xué)生們被鼓勵(lì)在戲劇中 說出上職校帶來的公眾污名和自我污名。

　　而實(shí)際上， 有無數(shù)這樣的師者遍布在校園，只是大多數(shù)都不為人知。

　　今天，讓我們走進(jìn)他們的世界。

　　1

　　他們和

　　他們不被類型化的教育

　　職業(yè)院校在人們心中的地位普遍較低，作為職業(yè)學(xué)校的老師，也在遭遇社會(huì)的偏見，不被尊重。

　　但哪怕是一直被標(biāo)簽化、被類型化的職校老師， 也可能作出不一樣的教育選擇。

　　只是最初的他們，也經(jīng)歷過迷茫與掙扎。

　　2016年本科畢業(yè)的朱梅入職老家的一所中職院校，困惑、無奈又有一些不甘是朱梅入職之初的心情寫照。

　　朱梅的本科是本省的一所重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)的是電子信息工程專業(yè)。那會(huì)兒，就業(yè)大環(huán)境充滿各種可能性，同專業(yè)的同學(xué)基本上都去了大城市拼搏，月薪過萬也很常見。

　　大四那年，父母告訴朱梅老家的一所中職院校正在招聘，父母打聽過，自己所學(xué)正好是學(xué)校急需的專業(yè)，當(dāng)?shù)厥姓梢云聘窠o予朱梅人才引進(jìn)的待遇。

　　原本和朋友約定好要去一線城市闖蕩，但拗不過父母的意見與緊逼，最終朱梅回到老家，“主動(dòng)”成為一名職校老師。

　　入職前，同樣在職校工作的發(fā)小告訴她，職校的學(xué)生基本上沒人學(xué)習(xí)，可能還會(huì)想“教訓(xùn)”新老師。

　　朱梅在網(wǎng)上瘋狂搜索“如何成為一名職校老師？”“給職校生教什么？”“職校生會(huì)聽課嗎？”系列問題，那段時(shí)間，朱梅的焦慮值達(dá)到了巔峰。

　　正式入職后，朱梅還未熟悉學(xué)校環(huán)境，就被學(xué)校以“要給新人更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一理由成為2016級電子信息類專業(yè)的新生班主任。

　　一位縣域職業(yè)中學(xué)的老師說，他們實(shí)施的是“保底教育”，工作職責(zé)主要是不讓未成年人在社會(huì)上飄蕩。

　　同樣，按照家里長輩的建議以及發(fā)小的經(jīng)驗(yàn)，朱梅只需要做好本職工作，按照教學(xué)規(guī)定上好專業(yè)課，秉持“不走偏、不犯錯(cuò)、少作為”的工作態(tài)度。

　　過時(shí)的課程培養(yǎng)方案、陳舊的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、消失的實(shí)踐平臺(tái)……老家的這所職業(yè)院校也沒什么可以讓朱梅大展拳腳的可能性。

　　但，真的只能這樣嗎？

　　開學(xué)前一天的晚上，朱梅看著自己學(xué)生的檔案資料，班上大多數(shù)的學(xué)生中考總分最多300分，似乎都是因?yàn)榭疾簧掀崭弑黄葋砟盥毿＃?他們的未來還沒開始仿佛就已經(jīng)被定義——學(xué)技術(shù)、進(jìn)工廠，然后結(jié)婚、生子。

　　當(dāng)朱梅第一次以教師身份站上講臺(tái)，以班主任的角色參與班級管理時(shí)，她卻 感受到了中職學(xué)生獨(dú)有的特質(zhì)，以及職業(yè)教育的獨(dú)特之處。

　　傳統(tǒng)的職業(yè)教育有一種“訂單式”的人才培養(yǎng)模式，學(xué)校的教學(xué)似乎是為了某一個(gè)企業(yè)服務(wù)。但朱梅在班上調(diào)查學(xué)生最想在學(xué)校里做什么，沒想到：

　　學(xué)生的答案并不是學(xué)技術(shù)、進(jìn)企業(yè)、賺大錢， 反而是一些稀松平常的事情，比如成為一名班干部、參加社團(tuán)、交幾個(gè)朋友……

　　令人意外的不僅僅是這群學(xué)生的答案，更是朱梅接下來的教學(xué)模式。

　　除了做好班主任的管理工作以及自己的專業(yè)教學(xué)工作，朱梅參照自己的本科學(xué)校，創(chuàng)辦了這所職校的首個(gè)學(xué)生社團(tuán)，帶領(lǐng)學(xué)生舉辦了首個(gè)專業(yè)晚會(huì)。

　　此外，朱梅還邀請以前自己學(xué)校的老師過來 為自己的學(xué)生開展通識(shí)教育，學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，也接受著人文教育的洗禮。

　　三年后，朱梅的第一屆學(xué)生少部分接受學(xué)校的安排在對口的企業(yè)工作，剩下的學(xué)生大部分選擇繼續(xù)升學(xué)豐富自己，還有的選擇自己創(chuàng)業(yè)去探索更多可能性。

　　對于朱梅來說，職業(yè)教育并不是讓學(xué)生只有一條路可走，而是 讓學(xué)生有自己的主體性，意識(shí)到人生永遠(yuǎn)有新的選擇的可能性。

　　2

　　為了學(xué)生日后的

　　高認(rèn)同感和幸福

　　普通教育和職業(yè)教育，有著同等重要的地位和價(jià)值，只不過辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)不同。就像有老師所說：

　　“盡管現(xiàn)在我從事職業(yè)教育，但 我的骨子里認(rèn)為職業(yè)教育和普通教育不是分開的，它們原本是生命的統(tǒng)一體。

　　對于一些用生命從教的人來說，他們并不在乎教育的類型和層次，他們也并不在乎從辦學(xué)中得名獲利，他們像裴斯泰洛齊一樣只是因?yàn)閻?、奉獻(xiàn)和救贖。”

　　趙老師有著超過二十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，目前，他是當(dāng)?shù)匾凰殬I(yè)高中的校長。這所職高教師水平高、教學(xué)環(huán)境好、合作企業(yè)多，學(xué)生就業(yè)率超過95%。

　　趙老師說，自己本科畢業(yè)剛?cè)肼毮菚?huì)兒，幾乎所有職校的教育目標(biāo)都是區(qū)別普高教育，打造專業(yè)特色，面向企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)人才，解決學(xué)生就業(yè)問題， 很少有學(xué)校主動(dòng)關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育或者說學(xué)生自身的發(fā)展需求。

　　趙老師坦言自己從教的前15年，也是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生，這樣的結(jié)果當(dāng)然很好，教學(xué)業(yè)績輕松達(dá)標(biāo)、學(xué)校知名度越來越響、家長的臉上都是笑容，包括每年畢業(yè)生的就業(yè)數(shù)據(jù)調(diào)研，學(xué)生也十分滿意自己目前的工作。

　　直到這幾年，趙老師開始改變自己的想法。

　　趙老師任職的這所職高分?jǐn)?shù)線并不低， 甚至有很多高分學(xué)生主動(dòng)填報(bào)學(xué)校的志愿。

　　但對大多數(shù)職校生來說， 成為一名職校生還是覺得很丟臉，覺得自己比讀普高的同學(xué)低人一等。

　　趙老師決定以往的教學(xué)模式要做出改變，其中最主要的就是 改變以往只重技術(shù)的教學(xué)理念，讓學(xué)生掌握專業(yè)的“術(shù)”與“道”，成為全方面發(fā)展的、有社會(huì)高認(rèn)同感的新職高人。

　　今年是學(xué)校新培養(yǎng)方案正式實(shí)施的第二年，第一屆實(shí)驗(yàn)班還未畢業(yè)，究竟教學(xué)效果如何，趙老師內(nèi)心也沒有多大的把握，但既已在路上，便腳踏實(shí)地不回頭。

　　一次偶然在學(xué)校的講座現(xiàn)場，趙老師見到班級里曾經(jīng)覺得讀職校丟人的學(xué)生小夏。

　　小夏主動(dòng)和趙老師打招呼，他說自己現(xiàn)在是學(xué)校哲學(xué)研修會(huì)的會(huì)長，今天是他負(fù)責(zé)的學(xué)校人文大講堂系列講座第一場，上個(gè)月自己帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)撰寫的標(biāo)書中標(biāo)了3場講座，下一場講座的對談人是他自己。

　　小夏初中就對哲學(xué)感興趣，對他來說，哲學(xué)并不枯燥、晦澀，相反十分美好、有趣，但是以前的學(xué)校更重視文化課，很少開展相關(guān)的講座或者活動(dòng)，從老師到學(xué)生都只盯著成績。

　　他從沒想到，自己中考失利考進(jìn)的這所職高竟然會(huì)有這樣的平臺(tái)，他不僅找到了同好人，還有機(jī)會(huì)和專業(yè)老師、學(xué)者交流，甚至能夠成為一名講述者。

　　哲學(xué)研修會(huì)、死亡詩社、中外戲劇團(tuán)、中國古典文獻(xiàn)研究班……趙老師給予了更多如小夏一樣的學(xué)生發(fā)掘自身、發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。

　　對于像趙老師 這樣用生命從教的人來說，他們并不在乎教育的類型和層次，他們也并不在乎從辦學(xué)中得名獲利。

　　3

　　轉(zhuǎn)向生命主義的

　　職業(yè)教育

　　近年來，受到大眾關(guān)注的是，越來越多的中學(xué)重視美育教學(xué)；越來越多的大學(xué)開設(shè)通識(shí)課程，普通教育正走向通識(shí)教育、專業(yè)教育、文化素質(zhì)教育多育并舉的發(fā)展道路。

　　職業(yè)教育也應(yīng)如此，所以國內(nèi)越來越多的職業(yè)學(xué)校開始重視學(xué)生人文精神、藝術(shù)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　四川某職業(yè)技術(shù)學(xué)院長期以來十分重視學(xué)生體育教育，構(gòu)建了一套全面而深入的體育培養(yǎng)體系；

　　河南某職工學(xué)校滿足學(xué)生的需求，開設(shè)系列綜合素質(zhì)課程，包括書法、英語影視作品賞析、戶外急救生存、短視頻剪輯與傳播、數(shù)學(xué)思維、音樂欣賞等。

　　在一些學(xué)校里，或許學(xué)習(xí)成績在中等以下的同學(xué)總是會(huì)被排除到學(xué)校組織的活動(dòng)以外，而在這些職業(yè)學(xué)校里：

　　每個(gè)孩子都是孩子，每個(gè)學(xué)生都是學(xué)生，這群職校老師鼓勵(lì)、動(dòng)員每一位同學(xué)參加學(xué)校的各類活動(dòng)，不會(huì)、不敢，沒關(guān)系，試一試。

　　陳涵目前任職于成都某職業(yè)學(xué)校，2020年這所學(xué)校教學(xué)改革，增設(shè)更多的心理教師崗位，陳涵從大學(xué)老師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻毿＠蠋?，加入學(xué)校心理教師隊(duì)伍。

　　在學(xué)生眼里，陳涵不僅是一名心理教師，也是像“大姐姐”一樣暖心的老師，她尊重學(xué)生的意見，建立學(xué)生匿名意見箱；重視學(xué)生的心理狀況，組建學(xué)校心理工作坊；幫助學(xué)生探尋自我發(fā)展的可能性，為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)……

　　在陳涵眼里，無論是以前教過的本科大學(xué)生，還是如今朝夕相處的職校學(xué)生， 都值得被看見。

　　還好有這些職校老師，讓我們看到：

　　教育不是培訓(xùn)，為學(xué)生提供所需的各類知識(shí)，包括審美、學(xué)習(xí)能力之外，還需要為他們提供人生經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)等看不見的知識(shí)，讓他們成人；

　　他們?nèi)纭秾ふ遗崴固┞妪R：從啟蒙主義到生命主義的職業(yè)教育話語的轉(zhuǎn)向》的作者徐平利所說：

　　“自己從不去命名和定義，他們只是純樸地舉辦‘生命’的教育。”