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　　原標(biāo)題：從不同視角來(lái)聊聊教育公平的意義 現(xiàn)在更多談?wù)摰氖腔A(chǔ)教育

　　最近教培行業(yè)監(jiān)管越發(fā)嚴(yán)厲，各地政府也是雷霆落地。其實(shí)站在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，來(lái)討論下“教育”本身可能是一件很有意義的事?？梢詮牟煌慕嵌葋?lái)聊一下我自己的看法。這里現(xiàn)在更多談?wù)摰氖腔A(chǔ)教育。

　　一、教育到底是用來(lái)干嘛的？

　　我其實(shí)很少愿意和別人討論“教育”這個(gè)話(huà)題，畢竟都受過(guò)教育，大家都能站在自己的視角里說(shuō)兩句，概念和新詞太多太多了，心理教育、生命教育、素質(zhì)教育、體能教育。。什么東西都能和教育掛上鉤，以至于關(guān)于教育話(huà)題的討論大家永遠(yuǎn)不同頻，說(shuō)的都有道理、說(shuō)的都沒(méi)用。而且文無(wú)第一，很容易陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論。只是最近有一些思考，就寫(xiě)出來(lái)和大家交流。

　　我這里就借鑒一下盧梭在《論人類(lèi)不平等的起源》里的分析思路，追溯到整個(gè)人類(lèi)社會(huì)還是部落的時(shí)候來(lái)看待教育到底起到了什么作用。在最久遠(yuǎn)的部落時(shí)代，教育起到的作用就兩個(gè)，最直接的就是技能的傳遞，如何打獵、如何采摘、如何種植、如何畜牧，這樣能保證部落里的每個(gè)人都能有所貢獻(xiàn)、能有飯吃，以保證族群不斷地繁衍下去。而在每個(gè)族群里都會(huì)有一個(gè)大長(zhǎng)老式的人物，他們具有最豐厚的經(jīng)驗(yàn)及領(lǐng)導(dǎo)能力，在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上做出重要的決策，來(lái)保證族群的永續(xù)，這就是教育的第二個(gè)作用，篩選出具有這種潛力的人在未來(lái)帶領(lǐng)族群避免衰落、走向繁榮。

　　總結(jié)一下，教育最原始的作用一個(gè)是技能教育，保證都有飯吃；一個(gè)是篩選機(jī)制，選出足夠優(yōu)秀的人來(lái)帶領(lǐng)族群發(fā)展。對(duì)于后者而言，隨著族群不斷地壯大，甚至到14億人次的規(guī)模，我們就需要各個(gè)層級(jí)的管理者、各個(gè)方向的領(lǐng)軍人物，后者的作用被不斷地放大。并且在我dang特殊的構(gòu)建于卡里斯馬權(quán)威之上的合法性，教育又多了一層意識(shí)形態(tài)維系的作用。（前者可能就是職業(yè)教育了- -）

　　至于個(gè)人素養(yǎng)提升、獲得幸福的能力、生命教育等等，聽(tīng)聽(tīng)就好，這都是精英階層的需求，和一般老百姓可能關(guān)系不大。素質(zhì)教育小學(xué)三年級(jí)后就沒(méi)生源了，民眾的身體還是很誠(chéng)實(shí)的。

　　而高考就是保證篩選的最重要的一部分，因?yàn)樗亲罟降?。無(wú)論你是誰(shuí)、貧窮還是富裕、一線(xiàn)還是五線(xiàn)、家庭背景如何，都需要從最后高考的那一張卷子上來(lái)證明自己，而且考的都是一張卷子，這就保證了最大程度上的“篩選公平”。但是高考空子，就是他是可以被反編譯的：歷屆考試的出題思路、各種題型的分類(lèi)模型、各式各樣的解題技巧，這些都可以進(jìn)行系統(tǒng)化的研究來(lái)找出套路，而這個(gè)找出套路的過(guò)程就是多數(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所做的事情，而且只給能負(fù)擔(dān)得起培訓(xùn)費(fèi)用的學(xué)生服務(wù)，這就是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體系最大的問(wèn)題，產(chǎn)品/服務(wù)價(jià)值鏈底層的正義性有問(wèn)題。畢竟高考要選出來(lái)的是“合適的”，而不是“有錢(qián)的”。

　　二、教育公平有必要么？

　　有，很大。

　　這里從不同的視角來(lái)聊聊教育公平的意義所在。

　　2.1、人民視角

　　或者從整個(gè)社會(huì)發(fā)展的視角來(lái)看，支撐民眾創(chuàng)造價(jià)值、努力工作的底層邏輯在于我能看到自己努力能夠?qū)崿F(xiàn)階級(jí)躍遷、過(guò)上更好的日子。也就是希望，這就是我之前篇文章寫(xiě)的邏輯。

　　如果階級(jí)躍遷希望逐步消失，帶來(lái)的就是“打工人”、“摸魚(yú)”等現(xiàn)象的愈演愈烈，大家沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。那中國(guó)就更不可能獲得增長(zhǎng)，階級(jí)固化會(huì)愈演愈烈，帶來(lái)的是進(jìn)一步的希望消失，就進(jìn)入了“階級(jí)固化-希望消失-喪失動(dòng)力-國(guó)家增長(zhǎng)放緩-階級(jí)固化”的負(fù)循環(huán)。

　　所以就高考或教育的公平而言，就是人民階級(jí)躍遷的最后一道防線(xiàn)，或者對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，高考可能是改變命運(yùn)的唯一一次機(jī)會(huì)。所以很重要。

　　2.2、國(guó)家視角

　　對(duì)于國(guó)家而言，永遠(yuǎn)是：穩(wěn)定>就業(yè)>發(fā)展，而穩(wěn)定的邏輯就在于民眾看得到希望，所以"公平”很重要，也就是要完成當(dāng)年鄧公所許諾的“先富帶后富”。

　　然而就所有公平而言，金融公平、技術(shù)公平、勞動(dòng)公平等，在民眾界面上是很難有感知的，但是所有的民眾都受過(guò)教育或者家庭里有教育的受眾，大家都樸素的覺(jué)得自己對(duì)于教育有感知或者有發(fā)言權(quán)。在教育上公平是讓民眾感受到希望的重要手段。

　　2.3、民族視角

　　中國(guó)太大了，56個(gè)民族、3000多個(gè)縣區(qū)、960萬(wàn)平方公里、14億人口。你很難想象中國(guó)所有的決策階層、行業(yè)先驅(qū)都來(lái)自于一線(xiàn)城市的精英群體，他們可能有能力站在理性的角度帶領(lǐng)國(guó)家進(jìn)步，但是總是有視角的缺失，他們并沒(méi)有辦法感知到三四五線(xiàn)城市民眾的真正生存狀態(tài)，就像是月薪過(guò)萬(wàn)的人很難相信中國(guó)絕大多數(shù)人口年收入不超過(guò)五千塊錢(qián)。

　　所以教育公平的意義就在于能夠讓中華民族有一定數(shù)量的來(lái)自于“底層”民眾能進(jìn)入到精英階層、甚至于決策階層，他們的視角對(duì)于民族的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，避免了“何不食肉糜”的狀態(tài)產(chǎn)生誤導(dǎo)。

　　某種程度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這個(gè)是教育公平最大的意義。