摘要: 原標題:葉瀾:優(yōu)質公平指什么 這是一個看似了然,其實尚未深究的問題。從現(xiàn)實來看,一些農村教育的困境與迷茫,城市學校以北清率為評價辦學成功的
原標題:葉瀾:優(yōu)質公平指什么
這是一個看似了然,其實尚未深究的問題。從現(xiàn)實來看,一些農村教育的困境與迷茫,城市學校以“北清率”為評價辦學成功的標桿等,都是這種不清晰的具體表達。
就教育全局而言,優(yōu)質公平針對的是,目前我國在地區(qū)、城鄉(xiāng)、學校之間,教育質量還存在著超底線的兩極化差異。“優(yōu)質”是“公平”的定語:以往對“公平”的要求重在量,現(xiàn)在強調“質”的公平,區(qū)別在于對“公平”訴求的層次提高,最終的指向還是“公平”。所以,一切要從對“公平”的理解開始。
差異的存在是公平提出的前提。教育公平的理想式表達是:保障每個人享受教育的平等權利(包括機會、過程和結果)。從差異的角度看,那就是要在承認和尊重差異的基礎上,改變不合理的差異,以實現(xiàn)平等。
可見,為實現(xiàn)平等,要直面差異,但并非要、也不可能且不應完全取消差異。差異中不合理的,要改變;不可避免的,則要承認,還要尊重;具有特質的差異,則還要充分開發(fā),使差異成為資源,豐富我國基礎教育向更高水平發(fā)展,為社會整體發(fā)展服務。如何認識和處理差異,才是教育公平,乃至優(yōu)質公平的關鍵問題。
試以教育的城鄉(xiāng)差異分析為例。顯然不合理的差異,是指經(jīng)費投入、教育設施和師資配置,包括經(jīng)濟、政治、社會待遇上的城鄉(xiāng)差異。這些構成教育的基本要素之缺失和不平等處理,是影響農村教育發(fā)展的條件性因素,是首先必須要改變的方面。無法改變的差異,如農村兒童的性別差異,那只能承認和尊重。
教育要改變的是人們對女童教育之必要的認識,在承認和尊重的基礎上,解決阻礙農村女童上學可能會產生的實際困難,如當?shù)卣稍谛W附設幼托所,可以給支持女童上學的家庭以獎勵等等,這已屬于細思的問題了。
需要關注和開發(fā)潛力的差異是農村教育的獨特性。在以城市為中心的現(xiàn)代化過程中,農村是屬于付出和犧牲為多的部分,處于邊緣地位,農村教育也不例外。但在當代中國社會現(xiàn)代化發(fā)展中,這種城市和農村的關系與位勢差是要改變的重要方面。作為支撐幾千年文明古國的中國農村,蘊藏著豐富的歷史和傳統(tǒng)文化資源,也是國民生存的根基,還是新型生態(tài)文明社會建設的主體構成。
農村不發(fā)展,中國難有真實的發(fā)展。但農村的發(fā)展不是把農村變?yōu)槌鞘械母接?,而是讓農村與城市互補、共榮,讓農村的天地山川、萬千世界恢復自然的生態(tài)。同理,農村教育不是城市教育的翻版,而是獨具風格和內涵的新農村教育。這需要觀念改變,需要思維方式改變,變城市居中的同心圓式思維為互聯(lián)網(wǎng)式多向互動的創(chuàng)生思維。
不認真地分析、研究差異,教育優(yōu)質公平就會傾向烏托邦式的拔高,或者以簡單扯平差異為目標,良好的愿望和現(xiàn)實會越走越遠。
農村基礎教育的優(yōu)質,需要將基本要求化入特殊之中,形成自己的定義,而不是簡單搬運城市指標。根本的宗旨是讓農村的孩子身心得到健康發(fā)展。