摘要: 原標題:顧明遠:為什么要提倡教育家辦學(xué)? 人才培養(yǎng)模式需要改進 我國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型必須依靠科學(xué)技術(shù)和提高勞動者素質(zhì),國際競爭說到底是人才的競爭
原標題:顧明遠:為什么要提倡教育家辦學(xué)?
人才培養(yǎng)模式需要改進
我國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型必須依靠科學(xué)技術(shù)和提高勞動者素質(zhì),國際競爭說到底是人才的競爭。
我國的教育仍然不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾良好教育的要求,教育觀念相對落后,內(nèi)容方法比較陳舊,學(xué)生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強,創(chuàng)新型、適用型、復(fù)合型人才緊缺。
因此,深化教育改革是全社會共同心聲,《綱要》第一項體制改革就是進行人才培養(yǎng)體制改革。教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育。因此,要大力提倡教育家辦學(xué)。
讓全社會都來尊重教師
教育是有規(guī)律的,尊重規(guī)律辦學(xué)就會事半功倍,否則就會貽誤青少年的成長。教師不是什么人都可以擔任的,教師是一門專業(yè)的職業(yè)。
很多教師一輩子從事教育工作,培養(yǎng)一大批人才,而且有教育思想,有自己的教育風格,這就是教育家。
夸美紐斯說過,教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。
但是,長期以來教師不被社會所重視,說到科學(xué)家、藝術(shù)家都覺得很崇高,一說到教師都覺得很平凡。
教師辛辛苦苦工作一輩子,還不是教育家,這不太公平。提倡教育家辦學(xué)的一個重要意義就是讓全社會尊重教師。
什么樣的教師才能稱得上教育家?
教育家不能泛化
一說起教育家,我們就會想起中國的孔子、朱熹、蔡元培、陶行知,西方的柏拉圖、蘇格拉底、赫爾巴特、杜威等等,我國有1200多萬教師,為什么說不出誰是教育家呢?
一是我們?nèi)狈扔邢到y(tǒng)的理論體系,又有付諸實踐的影響全局的教育工作者。
現(xiàn)在教育工作者分為兩種:一種是教育工作實踐者,他們辛勤工作在第一線,但很少有理論的創(chuàng)新。另一種是教育理論工作者,很少參與教育實踐。這兩種人都有些“缺陷”。
二是我們有思維慣性,把教育家的標準定的太高。
三是我們對優(yōu)秀教師的挖掘、表彰力度還不夠,許多優(yōu)秀教師既有先進的教育理念,又有豐富的教育經(jīng)驗,但是大家不知道。
教育家的三條標準
教育家一般要具有以下三條標準:
一要長期從事教育工作,熱愛教育,熱愛孩子,把教育作為一個畢生的事業(yè)。
二要在工作中肯于鉆研,敢于創(chuàng)新,有自己的理論見解和思想體系。
三要工作出色,經(jīng)驗豐富,有自己教育風格,在教育界有一定影響,被廣大教師所公認。
怎樣才能成為教育家?
要以育人為本
作為一位教育家,包括作為一名教師,要認識教育職業(yè)的特點。
首先,對象是活生生的人,是正在成長中的兒童青少年,而不是無生命的物質(zhì)。
第二,內(nèi)容是傳授知識,是育人,是幫助兒童成長,培養(yǎng)學(xué)生的心靈,要使學(xué)生的潛能得到發(fā)展。
第三,職業(yè)的手段不同。我們不是用工具,而是用自己的知識和才能、品德和智慧影響他們。別的職業(yè)都要有工具,醫(yī)生要有聽診器,要有手術(shù)刀,唯獨教師不要這些。
要樹立人人成才的觀念
有些教師只喜歡學(xué)習好的學(xué)生,認為學(xué)習好的才能成才;學(xué)習差的學(xué)生就不能成才,就不喜歡。一些學(xué)校校慶都是宣傳校友里出了多少科學(xué)家,多少名人,普通勞動者就不是你的校友了?
香港大學(xué)給我們樹立了一個榜樣,為一個文化不高、一輩子做清潔工的老太太授予名譽博士學(xué)位。
人才觀不是天才觀,作為一個合格的教師應(yīng)當認識到這一點。凡是有社會責任感、勤奮努力、為社會做出貢獻的都是人才。
三好生的評選出現(xiàn)很多弊端,我們要堅信每一個孩子都能成才,不要僅僅依靠學(xué)習成績就把孩子分成三六九等。孩子的發(fā)展是曲線的,不是一輩子一直就是好學(xué)生,也不是一輩子都是差學(xué)生。
媒體曾報道,有一所學(xué)校夏令營,把學(xué)生分三等:優(yōu)等生、中等生、差等生。優(yōu)等生吃飯,差等生伺候。這是一種侮辱人格的反教育行為,這個孩子長大了對學(xué)校能熱愛嗎?對教師能熱愛嗎?
要給每個學(xué)生提供最適合的教育
《綱要》提出,要給每個學(xué)生提供最適合的教育。我認為這才是最好的教育,才是最公平的教育。人人學(xué)奧數(shù)是最不公平的教育,奧數(shù)只適合于少數(shù)對數(shù)學(xué)有天賦的學(xué)生,人人都學(xué)就扼殺了其他的才能。
我的教育信條:一是沒有愛就沒有教育,二是沒有興趣就沒有學(xué)習。
培養(yǎng)創(chuàng)新人才,要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好開始。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,如果一個學(xué)生到十二、三歲還沒有自己興趣和愛好,教師就要擔心他將來成為一個平平庸庸的人。
當前教育有很大的弊端就是學(xué)生“被教育、被學(xué)習”。以生為本要尊重學(xué)生的選擇權(quán),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性和主體性。
高中為什么要提倡多樣化?為什么減少必修課,增加選修課,開展研究性學(xué)習?就是為了讓學(xué)生有選擇。有些地方把選修課又變成了必修課,又用考試來規(guī)范學(xué)生選課,這完全違背新課程改革的初衷。
提倡探究性學(xué)習
過去毛澤東主席講要培養(yǎng)解決、分析問題的能力,我們還應(yīng)該加兩句,還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。
有一個美國華裔學(xué)生寫了一本書叫《我在美國上中學(xué)》,書上介紹美國的課程很有創(chuàng)意,比如九年級歷史課,教師要學(xué)生制作歷史事件表,就歷史人物專訪、查找訃告、撰寫頌文,觀看一部歷史電影并加以評論等,兩個月完成。
這位華裔學(xué)生選擇東方戰(zhàn)爭作為課題,訪問陳納德,看的陳納德傳記,寫的是宋慶齡的頌文……學(xué)生不僅僅學(xué)到了歷史知識,而且培養(yǎng)了搜集信息、檢索文獻的能力,這都值得我們借鑒。
“天梯”之上也有教育家
作為教師來講,最重要的是要上好每節(jié)課,教育好每一個學(xué)生,真正能夠做到這一點,他就能真正成為一個教育家。
教育家不光是有理論,還有一種教育家就是一輩子從事教育工作,克服了很多特殊困難,成就了一批學(xué)生。
雖然這個貢獻不一定說很大,但是在這個領(lǐng)域里面,給我們樹立了一種精神,這種精神值得我們學(xué)習。
有本書名叫《天梯之上》,我非常感動,看了都要掉眼淚。介紹一位夫婦在四川山區(qū)的山頂上辦了一所小學(xué),就是這么一個毛草棚,幾十戶人家,十幾個學(xué)生。
學(xué)校蓋起來后,不僅這個村子里面的學(xué)生能夠上學(xué),而且山下的孩子也到那里去上學(xué)。學(xué)生上學(xué)要走很多山路,還要爬天梯,這個老師保護他們一個一個爬上去。
他從教19年,2009年是百名感動人物之一,公布以后,大家熱心捐錢,現(xiàn)在建了鐵梯,蓋了校舍,有很多學(xué)生。他的妻子開始不是老師,因為孩子增多了,他把妻子也動員上去,也在山區(qū)里面干了十幾年。這樣的教師非常感動人,我看也可以算得上是教育家。
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