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　　原標題：程紅兵：核心素養(yǎng)如何定位教育

　　我們的教育必須創(chuàng)新，這是社會變化的必然。麻省理工學院院長哥頓·布朗曾經(jīng)說過：

　　要當一名教師，首先要做一個預言家。你的教育不是為了今天，而是要為學生們想象不到的未來作準備。

　　曾經(jīng)有人和我說過，未來20年，60%的職業(yè)將消失，我當時不相信，但現(xiàn)在對此也深信不疑。

　　我們的未來會發(fā)生重大的變化，那么我們作為老師，需要預言什么？我認為，我們要知道未來社會需要具備什么素養(yǎng)，這是對歷史方向的洞察，這不僅僅是修辭，是真切地走到我們身邊，我們必須真實地面對。

　　核心素養(yǎng)：如何定位教育

　　教育創(chuàng)新，關鍵在讀懂這幾個重要的方面，一、政府的教育政策；二、社會的教育期許；三學校的發(fā)展方向。國家可以做什么？

　　在國家戰(zhàn)略方面首先要做的，是定位核心素養(yǎng)，強化必備品格和關鍵能力，這種品格和能力，在時間跨度上是終身發(fā)展，不是著眼于今天的；在內容跨度上是涉及社會發(fā)展的方方面面。這個核心素養(yǎng)概念對于我們的創(chuàng)新有著很強的的指導意義。

　　2.jpg美國核心素養(yǎng)提到了“6C”，包括創(chuàng)造力與想象力；批判性思維與問題解決；溝通；合作；品質教育；公民的權利與義務。面對這“6C”，作為校長，我們首先考慮的是怎么落地，怎么實踐？

　　我曾與一所美國學校的校長提出一個方案，兩所學校20多名師生一起完成。在三個星期內，除了音樂、體育課保留，其他的所有課都停了，大家用這些時間去制作一部智能手機，也就是一種項目式學習。三人一個小組，每個小組都有美國和中國的學生。兩周之后，孩子們真的制造出了這么一部手機，而且是一部帶有個性化色彩的手機，在市面上獨一無二。

　　第三周，大家用所學的物理、計算機知識來解說這一部手機。這三周的學習讓學生和老師們受到很大震動。這個學習方式對孩子影響很大，孩子們也覺得很有意思。

　　今年我們打算繼續(xù)這一項學習，計劃讓大家生產(chǎn)一部3D打印機，在這個過程他們不僅是創(chuàng)造力和想象力中得到很大釋放，還要學會小組合作，以及溝通能力，和市場上的零件銷售商販有著較好的溝通在這個過程之中，這“6C”都能充分體現(xiàn)?；诤诵乃仞B(yǎng)我們學校可以做的事還有很多。

　　那么社會在做什么呢？我們認為社會正在重新定義知識、學習和教育，有新的概念和趨勢，我們必須了解。關于知識的新定義，聯(lián)合國教科文組織在2015年發(fā)布的《反思教育：向全球共同利益的理念轉變》一書中提出，知識包括了：信息、理解、技能、價值觀和態(tài)度。我們過去經(jīng)常把他們分割開來。

　　去年，世界銀行發(fā)布了旗艦報告《2018世界發(fā)展報告》，其中第一次針對教育發(fā)展展開專項討論——《學習以兌現(xiàn)教育的承諾》，討論內容包括如何確保學校教育帶來真正的學習，也就是說，現(xiàn)在很多學校的學習并不是真正的學習，這里指的不僅僅是中國，世界很多國家的學習都存在這個情況。

　　那么什么叫真正的學習？很多專家提出，這包括以下幾個方面：

　　從分科的學習轉向綜合的學習

　　從文本的學習轉向實踐的學習

　　從單一的學習轉向混合的學習

　　但我認為，這些觀點還不完整，我們應該既有分科學習又有綜合的學習，因為分科學習我們已經(jīng)有了很多年的實踐，并不是這么容易抹殺掉的，把兩者相結合才更加適合我們的具體情況。同樣的道理，文本學習也是很重要的，不能完全忽視，完全的實踐學習也會帶來新的問題。同樣的道理，基于課本的學習與基于標準的學習也要相結合；概念離散的學習與觀念聚合的學習也同樣是并重的；符號記憶的學習與深度理解的學習也要結合。這幾個方面，只重視一點而忽略另一點都是不可能實現(xiàn)的。

　　何謂新的教育、真正的教育？世界經(jīng)合組織2017年7月20日發(fā)布了報告《2017影響教育的趨勢聚焦》，提出在這個背景、文化、語言與宗教日益多樣化的“超級多元化時代”，教育系統(tǒng)面臨兩個重要責任。

　　一、必須調整教學與學習，以反映并回應多樣化，滿足所有人的教育需求；

　　二、作為個體初始社會化的主要社會空間，教育在培養(yǎng)跨文化技能中必須發(fā)揮重要作用。

　　現(xiàn)在社會是多樣化的，教育如果還在單一化，那就不是真正的教育，我們應該和還有不同文化和不同特點的人交流，走進他們。讀懂對方。

　　那么如何實現(xiàn)兩個責任？這份報告支出，首先，教育內容必須適應種族、宗教和文化多樣化；

　　其次，學校要通過明確的教學，培養(yǎng)接納多樣文化的態(tài)度和價值觀，認可學習和認知的多樣化并調整教學策略；再次，在知識構建中要考慮多個視角，以體現(xiàn)多樣化。

　　我到加拿大去就發(fā)現(xiàn)，他們對世界的認知超過我們很多學校的學生，他們對世界的的理解更為廣大，而不是僅僅局限在某個國家、某個種族，這點上就很值得我們學習。

　　學習要做什么？

　　100多年前杜威就說過：如果我們仍然以昨天的方式教育今天的孩子，無疑就是掠奪了他們的明天。換句話說，學校必須要創(chuàng)新，才不會被社會唾棄。那么教育創(chuàng)新的路徑在哪？戰(zhàn)略布局、核心素養(yǎng)、技術創(chuàng)新、課程變革、學校校園上都要有變化。

　　創(chuàng)新路徑和學校發(fā)展息息相關，從戰(zhàn)略布局上講，我們必須站在歷史的高度。無論怎么創(chuàng)新，一些基本的思想不能變，例如，既要有社會化又要有個性化，二者不可偏廢，只強調一點忽略另一點都是會存在問題的。此外，我們還要把東方教育和西方教育和諧統(tǒng)一，要讓科學精神與人文思想實現(xiàn)統(tǒng)一，等等。

　　從寬廣的國際視野上講，現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)大大加速教育變革，互聯(lián)網(wǎng)大大推進學生發(fā)展，但我們最終是要讓人類智能勝人工智能，而不是唯技術論，人工智能至上。這一點上，我們要用深邃的戰(zhàn)略眼光去審視未來學校的教育生態(tài)。

　　未來的學校要更換跑道，這與教育技術也息息相關，以后我們不需要太多競爭，而是讓不同的人走不同的道路；我們可以自選空間，根據(jù)每個人不同的喜好，在不同的環(huán)境、不同的時間中進行學習；在這樣的環(huán)境中，我們還要做到低評價，不要一切圍繞著考試轉，今天上課明天測試，這樣功利化嚴重打擊了孩子們的學習積極性和熱情。我們要拉長時空來看我們的學生、學校與教育。

　　從目標的角度來講，對學生的智能目標，我們要依據(jù)未來社會對孩子技能的要求，我們要強化知識整合能力，強化概念間的聯(lián)系、信息分類整合、知識有效遷移等等，我們要提高孩子的高階思維能力，也就是批判思維能力、問題解決能力和協(xié)作創(chuàng)新能力，這是面向未來社會必須要有的能力。

　　從理解力上來講，孩子要有跨文化的視野，要在不同文化空間自由穿梭，實現(xiàn)不同價值思想自由調頻，要讀懂對方的價值思想，在不同思維方式自由切換。

　　從技術上說，我們能不能撬動教學現(xiàn)代化？當然可以！例如，我就提出要從從經(jīng)驗性教學走向實證性教學。為什么一些學校不放心青年教師？還是因為老教師有經(jīng)驗，都是憑經(jīng)驗教學。

　　但現(xiàn)在，我們可以打破唯經(jīng)驗的方式，實時采集教學動態(tài)數(shù)據(jù)，借用數(shù)據(jù)化的手段進一步了解學生。例如，以前老師在上課的時候提出問題，一般都是優(yōu)秀的學生回答，他們答對了老師就誤以為全班都掌握了，但客觀上不是這樣，很可能有大部分學生還不懂。通過現(xiàn)代化的手段，實時統(tǒng)計，即時統(tǒng)計分類分析數(shù)據(jù)，我們就能準確掌握課堂上學生的接受度，可能還有三個知識點大家沒有掌握，由此解決夾生飯問題。

　　此外，我們能否從標準化教學走向個性化學習？我們現(xiàn)在班級授課制，只能是標準化。但就有測試表明，同樣是剛走進學校的6歲孩子，有些已經(jīng)有8、9歲甚至更大的心智，有一些卻是3、4歲的，教學卻并沒有實現(xiàn)因人而異。我們可以通過每一次課堂表現(xiàn)情況、作業(yè)、測驗等的情況，綜合分析，實現(xiàn)智能標準化，讓學習內容因人而異，基于個體學習檔案這樣的孩子適合這樣的學習方式，實現(xiàn)學習方法上的因人而異；基于學生行為數(shù)據(jù)，實現(xiàn)學習情境因人而異，有些孩子喜歡自己學習，有些喜歡小組學習，有些喜歡在教室學習，有些喜歡在實驗室里學習，我們可以針對孩子不同的情況進行調整。