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　　為啥要質(zhì)疑學(xué)生集體跪拜父母？

　　近日，一段視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議。視頻介紹稱，高考倒計時200天，沁陽一中學(xué)2000多名高三生向父母磕頭。有網(wǎng)友質(zhì)疑這種感恩的方式。據(jù)沁陽市第一中學(xué)官微介紹，在距2019年高考200天之時，沁陽一中及覃懷校區(qū)的高三年級共同舉行了以“成就最好的自己”為主題的系列活動（東方網(wǎng)2018年11月23日報道）。

　　為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不忘感恩父母，通過感恩激勵每一位學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，這樣的出發(fā)點沒有錯；為了讓學(xué)生懂得傳統(tǒng)文化中的孝道，學(xué)校組織學(xué)生集體向父母跪拜，也絕不是什么傷天害理的事，應(yīng)該說這是讓學(xué)生學(xué)會感恩的正能量。但是，有些網(wǎng)友卻過分敏感了。如果自己不愿意以這樣的方式感恩父母，沒有人干涉，這是一個人的自覺行為。如果有的學(xué)生覺得這種方式不適合自己，可以向?qū)W校和班主任老師提出用自己喜歡的方式感恩；如果這次活動是班主任老師的強制性行為，不是學(xué)生自覺自愿的行為，學(xué)生可以提出合理化建議，讓班主任老師采納自己的意見；如果學(xué)生沒有發(fā)表不同意見，私下通過互聯(lián)網(wǎng)表示抗議，這不是為人處事的正確方式；如果有的網(wǎng)友并不是參與者，而僅僅把自己不喜歡的感恩方式強加于他人，并向校方提出強烈質(zhì)疑，這也不是什么正義之聲，純屬一家之言，學(xué)校也沒有責(zé)任與義務(wù)聽從于網(wǎng)友的指揮。因為，學(xué)校作為法定教育機構(gòu)，自身有權(quán)選擇符合法律和社會公德要求的教育方式。而且，教育的方法多種多樣。但是，任何一種教育方式，都不可能滿足所有人的需要。那么，作為學(xué)校教育，少數(shù)人必須服從多數(shù)人的選擇。

　　假如沁陽一中主辦的“成就最好的自己”主題活動沒有被廣大師生認可，這樣的活動也不會取得成功，學(xué)生家長也不會積極主動地參與。既然學(xué)生和家長愿意參與，那就說明這樣的活動已經(jīng)被絕大多數(shù)人所接受。如果在這樣的背景下，某些網(wǎng)友非要把自己的觀點和不同的感恩方式強加于他人，這絕不屬于民主和自由。

　　當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)明白，社會和時代在進步中必須堅持與時俱進，不能一味地因循守舊。但是，有不少傳統(tǒng)文化和盡孝的方式方法還是需要繼承和發(fā)揚的，并不是說，因為我們的社會發(fā)展進步了所有的傳統(tǒng)文化就不需要了。尤其是以跪拜的方式向自己的父母表示孝道，這在中國傳統(tǒng)的孝道文化中是刻骨銘心的盡孝方式。這種方式能夠傳承幾千年，并不是子孫后代對先祖的愚忠，而是發(fā)自內(nèi)心的感恩方式。而且，跪拜必須是真心誠意的，絕不是虛心假意的。正如魯迅先生所說：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。”正如法國著名作家巴爾扎克先生所說：“虛假的坦白實在是一個可怕的事情。”

　　有些人覺得下跪是不文明的行為，自己不愿意以跪拜的方式向父母感恩，愿意用鞠躬的方式表示心意。這個是可以的，只要是屬于自己的真心誠意，父母也是能接受的，父母是不會拒絕的。只要作為兒女對父母所付出的愛心和辛苦與勞累心里明白，只要不忘恩負義，那就是父母的好孩子

　　記得，《管子·權(quán)修》中曰：“終身之計、莫如樹人。”意思是說，人一生最重要的事莫過于培養(yǎng)人。而培養(yǎng)人，不在于寄希望他們能謀得多大的官位，而在于他們是否能對自己負責(zé)，是否敢于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。也就是說，沁陽一中和班主任老師的本意是要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。并不是想讓學(xué)生只知道讀書學(xué)習(xí)，更應(yīng)該讓學(xué)生在人生成長中懂得感恩與盡孝。因為，百善孝為先。不懂得盡孝于父母，那就不是一個成熟的人。也就是說，一個在家敬父母的人，才可能愿意主動承擔(dān)家庭和社會責(zé)任與義務(wù)。如果一個人連自己的父母都不懂得尊敬和感恩，我們能指望這種人對社會對承擔(dān)更多責(zé)任與義務(wù)嗎？

　　通過圖文并茂的新聞報道，我們看到了那么多學(xué)生向父母跪拜之后，激動地與父母緊緊擁抱在一起的感人場面。僅憑這一點，足以證明學(xué)校和老師的良苦用心達到了預(yù)期效果；僅憑這一點，足以證明沁陽一中舉辦的“成就最好的自己”主題系列活動是成功的，而絕不是失敗的。如果想要在“雞蛋里面挑骨頭”，那誰也不敢保證做任何事情沒有缺陷。但是，我們絕不能否定一切。只有用一分為二的觀點看問題，才不會讓自己走向極端。也就是說，自己不喜歡的事，并不代表所有人不喜歡做；也就是說，我們每個人需要有一顆海納百川的善良之心，才能包容他人，尊重他人，并讓自己從中獲得更多快樂。如果對什么事情都看不慣，一味地指責(zé)他人，抱怨社會，而又想不出好的治理方法，那是不行的。因為，發(fā)牢騷解決不了任何問題，而且只會引發(fā)和激化更多社會矛盾。只有大家堅持求大同，存小異的處事方法，我們的社會才能在持續(xù)改進中更加和諧與友愛。（郭喜林）