摘要: 原標(biāo)題:古代神醫(yī)雜談 病人眉間竟能飛出黃雀? 中國從來不缺少神醫(yī),從扁鵲、華佗、張仲景,再到葛洪,孫思邈、李時(shí)珍。個(gè)個(gè)都是婦孺皆知。 他們高
原標(biāo)題:古代神醫(yī)雜談 病人眉間竟能飛出黃雀?
中國從來不缺少“神醫(yī)”,從扁鵲、華佗、張仲景,再到葛洪,孫思邈、李時(shí)珍。個(gè)個(gè)都是婦孺皆知。
他們高超的醫(yī)術(shù)及高尚的醫(yī)德彪炳千古,為中華民族的健康發(fā)展與延續(xù)做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
由于名聲很大,自然也就留下了許多有趣的傳說:
扁鵲
《史記扁鵲倉公列傳》載:扁鵲是渤海郡鄭人,姓秦,名叫越人。年輕時(shí)遇到過一個(gè)奇人。名叫長(zhǎng)桑君。扁鵲待他很恭敬,與之相處有十余年,一天長(zhǎng)桑君悄悄和扁鵲說:“我有一個(gè)秘密的醫(yī)方,我現(xiàn)在年老體衰了,想把它傳給你,你千萬別泄漏出去。”扁鵲恭敬地表示不會(huì)泄漏出去,于是老者從懷中拿出了一種藥給扁鵲,說:“用草木上的露水送服這種藥,三十天后你就能知曉許多事情。”又接著給了扁鵲很多秘方。說完人就不見了。扁鵲按照他說的服藥三十天,就能看見墻另一邊的人。因此診視別人的疾病時(shí),能看五臟內(nèi)所有的病癥,只是表面上還在為病人切脈。
這個(gè)故事很神奇,現(xiàn)代的人聽完不禁感嘆,原來扁鵲的眼睛和孫悟空有的一樣,有火眼金睛,能像X光一樣透視人體。其實(shí)讀者大可不必較真,孟子說”盡信書,不如無書“,古書中的有些故事大可不必當(dāng)真。其實(shí)這個(gè)故事中也有個(gè)疑點(diǎn):既然扁鵲答應(yīng)了老者的請(qǐng)求,那么這種說法又是怎么流傳出來的呢?
華佗
相比扁鵲,大家可能對(duì)華佗更加熟悉。不僅是因?yàn)槠浒l(fā)明了麻沸散,也是因?yàn)槠渑c三國中的兩個(gè)重要人物關(guān)羽、曹操密切相關(guān)。
說句題外話,因?yàn)槿A佗死于在關(guān)羽中毒箭之前,所以華佗給關(guān)羽治病是小說家之言,不是史實(shí)。
據(jù)《三國志·華佗傳》記載:華佗字元化,沛國譙縣人,通曉養(yǎng)生之術(shù),雖然年近百歲,但看起來卻很年輕。
廣陵太守陳登得病,華佗為他切脈說:“您胃中有數(shù)升的蟲子,是吃生魚生肉所造成的。”于是做了兩升湯藥,先服下一升,過一會(huì)兒再全服。約一頓飯的時(shí)間,陳登吐出了三升小蟲,頭是紅的,都能活動(dòng),一半身體還是生魚膾的模樣。將這些蟲子吐出,陳登的苦痛便消失了。
這個(gè)故事中的陳登得的病用現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度來分析,應(yīng)該就是寄生蟲病,這個(gè)故事還是有一定真實(shí)性的,至于吐出小蟲的數(shù)量暫且存疑。
陳登的事例是正史記載,而《三國演義》中記載的幾個(gè)故事則更具傳奇性:
在《三國演義》第七十八回“治風(fēng)疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終”中,關(guān)于華佗有這樣一段故事:
“又有一人眉間生一瘤,癢不可當(dāng),令佗視之。佗曰:內(nèi)有飛物。人皆笑之。佗以刀割開,一黃雀飛去,病者即愈。有一人被犬咬足指,隨長(zhǎng)肉二塊,一痛一癢,俱不可忍。佗曰:痛者內(nèi)有針十個(gè),癢者內(nèi)有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割開,果應(yīng)其言。”
眉間居然能飛出黃雀,肉瘤中能取出針和圍棋子,這簡(jiǎn)直是神話故事了。
關(guān)于古代神醫(yī)的傳說,今天就說到這里。古代沒有醫(yī)院,只能通過口口相傳來尋找神醫(yī)。在科學(xué)昌明的今天,大家有病還是到大醫(yī)院就診比較穩(wěn)妥,不要被“神醫(yī)”所欺騙。
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