摘要: 原標(biāo)題:兒女找對(duì)象時(shí),低層次的父母常說這五種話,高層次的父母閉口不談 從大家庭的角度看,兒女找對(duì)象,是找了另一個(gè)家庭。 從個(gè)體來說,兒女找
原標(biāo)題:兒女找對(duì)象時(shí),低層次的父母常說這五種話,高層次的父母閉口不談
從大家庭的角度看,兒女找對(duì)象,是找了另一個(gè)家庭。
從個(gè)體來說,兒女找對(duì)象,是要建立一個(gè)新的小家庭。
可是很多父母不明白,總在把兒女牢牢放在手里,怕飛走,怕摔碎。
教育心理學(xué)專家李玫瑾說:“青春期的孩子,教育方式一定要改變,有些話說到了就可以;有些錯(cuò)誤他知道就行了......”
當(dāng)父母要兒女非得如何的時(shí)候,其實(shí)是適得其反的,家庭關(guān)系會(huì)變得糟糕,兒女成家立業(yè)的事情,也會(huì)被父母攪黃。
以下五句種話,低層次的父母常說,高層次的父母閉口不談。
01
“彩禮太多,算了”:對(duì)金錢過于敏感,又不主動(dòng)和對(duì)方家庭溝通。
談起彩禮,很多父母都惱火。憑什么兒子結(jié)婚,要掏空家底,支付彩禮,還要買房買車。
是不是女方家庭在“賣女兒”呀。
作為女方家庭,也不甘示弱,因?yàn)樗团畠鹤x書,要好幾十萬,還有生活費(fèi)等,算起來不是小數(shù)目。
女兒去了男方家庭,以后賺錢,就是給男方家了,這不是給男方家占便宜嗎?一點(diǎn)彩禮,算什么?不過分吧。
其實(shí),父母單方面抱怨彩禮多少,還真的沒有必要,唯有雙方一起溝通,辦法總比困難多。
最起碼大家都是為了兒女的幸福,目標(biāo)是一致的,很多觀點(diǎn)是可以求同存異的。
愛情,是雙向奔赴;結(jié)婚,也是。雙方父母主動(dòng)一點(diǎn),面對(duì)面交流,不在背后罵罵咧咧,好一百倍。
02
“你找錯(cuò)人了吧”:貶低兒女的對(duì)象,喜歡挑剔,認(rèn)為別人在高攀自家。
記得我的大表哥最初找對(duì)象的時(shí)候,大舅媽就來一句:“那么矮,那么瘦,以后怎么干農(nóng)活呀。”
接著,大舅媽苦口婆心,要大表哥找一個(gè)高大的對(duì)象。
后來,大表哥還真的找了一個(gè)高大的女人,然后結(jié)婚。但是婚后發(fā)現(xiàn),這個(gè)女人,好吃懶做,非常傷腦筋。
俗話說:“人不可貌相。”
作為父母,和兒女的對(duì)象相處時(shí)間不長,多半是憑借第一印象,也就是外表好不好。這樣的判斷,多半不靠譜,會(huì)走眼。
當(dāng)父母總是抱怨兒女找錯(cuò)人的時(shí)候,就是傳遞一個(gè)信息:對(duì)方高攀我們家了,對(duì)方真的太丑陋了。
高層次的父母,不會(huì)認(rèn)為“高攀”,不會(huì)看不慣,而是更期待兒女白手起家。過分要求門當(dāng)戶對(duì),是不對(duì)的。
人,誰都別瞧不起誰,未來誰家更好,不一定。
03
“我不會(huì)帶孫,別指望”:撇清家庭關(guān)系,不懂得互幫互助。
關(guān)于帶孫、外孫的話題,外人有很多的建議,但是不一定都對(duì)。
事實(shí)證明,很多老人會(huì)幫忙帶孫。畢竟,兒女的難處,幫一點(diǎn)是一點(diǎn)。
當(dāng)然也不排除,一部分父母,不想去帶孫。尤其是多子女家庭,父母幫兒子帶了孫子,女兒有意見;幫小兒子,大兒子發(fā)牢騷。
也有一部分家庭,父母忙著打工,確實(shí)不能去帶孫。
不帶孫,兒女不能強(qiáng)求。但是父母不能念叨。
父母總是強(qiáng)調(diào):“不帶孫。”其實(shí)是給未來的兒媳、女婿一個(gè)下馬威,似乎以后大家不是一家人。
幾代人之間,總得互幫互助,才能更加興旺。父母騰出時(shí)間,幫一把,吃虧是福。
04
“兒啊,別忘了盡孝”:養(yǎng)老的準(zhǔn)備不足,還坐等兒女給贍養(yǎng)費(fèi)。
“娶了媳婦忘了娘,女兒是潑出去的水”,這樣的老思想,在很多父母心中,忘不掉。
加上,父母在“養(yǎng)兒防老,多子多福”,就難免會(huì)糾纏兒女不放手,把兒子變成媽寶男,把女兒變成扶弟魔、扶娘家魔。
我們站在兒媳和女婿的角度看問題,若是父母指望下一代養(yǎng)老,父母在五六十歲的時(shí)候,就要兒女給贍養(yǎng)費(fèi),這是一筆巨大的開銷。兒媳和女婿,是不是要打退堂鼓。
人要結(jié)婚,但是不能因此就增加太多的累贅,被道德綁架去孝順老人。
從當(dāng)下社會(huì)看,養(yǎng)老還得靠自己;兒女成家了,就要分家,各自安好。
開開心心地告訴兒女的對(duì)象:“我們以后會(huì)退休,有存款,還能幫你們一點(diǎn)啊。”這話,不是客氣多了,不是讓對(duì)象更加相信愛情?
05
“遲點(diǎn)再結(jié)婚”:總是猶豫不決,抱著懷疑愛情真假的態(tài)度。
有父母認(rèn)為,早婚早育好,有父母認(rèn)為,三十歲結(jié)婚最好。
可是,計(jì)劃不如變化。若是父母堅(jiān)持晚婚的觀點(diǎn),大概率會(huì)讓兒女 變成剩男剩女。
俗話說:“過了這個(gè)村,沒了哪個(gè)店。”
回頭走,村還在那里,但是村里的姑娘和小伙子,也許去了遠(yuǎn)方,也許已經(jīng)是他人的丈夫、妻子。
只要到了法定年齡,真的不要說“等一等,遲點(diǎn)結(jié)婚”之類的話,更不要以“先謀業(yè)”為借口,讓子女不結(jié)婚。
事實(shí)上,父母不安排兒女盡快結(jié)婚,有一種猶豫的心態(tài),也懷疑兒女的對(duì)象是否靠譜。希望“日久見人心”。
很多兒女,三十歲不找對(duì)象,不結(jié)婚,不一定是一次戀愛都沒有,可能是被父母阻擾了幾次,就緣分消失了。
06
教育家盧梭說:“世界上最沒用的三種教育方式,就是發(fā)脾氣、講道理和自我感動(dòng)。”
很多父母,要求兒女這樣做,那樣做,認(rèn)為自己苦口婆心,拼盡全力。這樣的父母,只能感動(dòng)自己,并不能感動(dòng)兒女,還過分控制了兒女的人生。
做高層次的父母吧。
兒女遇到“不門當(dāng)戶對(duì)”的人,就讓他們一起進(jìn)步,有齊頭并進(jìn)的架勢(shì)。
兒女的對(duì)象要很多彩禮,就多商議,多番籌措,總是行得通的。
兒女有結(jié)婚的打算,父母就努力創(chuàng)造條件,別打退堂鼓。
兒女的對(duì)象確實(shí)不夠好,就這樣想,對(duì)象和兒女是一家人,過一輩子,不是和父母過一生。
兒女找對(duì)象后,胳膊往外拐,也沒有關(guān)系,父母養(yǎng)老自己有辦法。
《認(rèn)知差》里說:“只有放棄父母的身份,才能做好父母。”
原來,兒女的幸福,需要父母無為而治。
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