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　　原標(biāo)題：袁振國：社會和情感能力決定一個人的事業(yè)成就和生活質(zhì)量

　　看點(diǎn)：12月24-25日，中國教育三十人論壇第九屆年會——“教育的情感轉(zhuǎn)向”在線上舉行。中國教育學(xué)會副會長，華東師范大學(xué)終身教授，中國教育三十人論壇成員袁振國進(jìn)行了主題演講。

　　他談到，中國恢復(fù)高考制度以后，有4000個狀元，這些狀元是我們所想象中的那樣，在各行各業(yè)取得了卓越的成績，取得了最高的生活質(zhì)量嗎？恐怕并非如此。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這就是工作以后，他的智商、知識、能力已經(jīng)不是最重要的了，最重要的是社會關(guān)系，是人和人相處的能力。

　　以下為袁振國演講內(nèi)容，本文在不影響原意的情況下，略有刪減：

　　社會情感能力的培養(yǎng)，自從本世紀(jì)初以來，已經(jīng)成為了一種運(yùn)動，成為了一個浪潮。社會情感能力是一個學(xué)名，通俗地講，就是情商。在特定的環(huán)境下，對特定環(huán)境的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)自己需要的調(diào)控能力。在我看來，工作以后，一個人情商的重要性在生活和工作中比智商、知識更重要。

　　中國恢復(fù)高考制度以后，有4000個狀元。這些狀元是我們所想象中的那樣，在各行各業(yè)取得了卓越的成績，取得了最高的生活質(zhì)量嗎？恐怕并非如此。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這就是工作以后，他的智商、知識、能力已經(jīng)不是最重要的了，最重要的是社會關(guān)系，是人和人相處的能力。每個人前進(jìn)的發(fā)展動力，愿望能不能實(shí)現(xiàn)？關(guān)鍵是你對所處社會環(huán)境的認(rèn)知，對實(shí)現(xiàn)自己愿望的調(diào)節(jié)能力，這就是社會情感能力。

　　社會情感能力包括五大維度：

　　首先是社會責(zé)任感。你講話算不算數(shù)，負(fù)不負(fù)責(zé)任，靠不靠譜。

　　第二，樂觀不樂觀，有沒有前進(jìn)的動力，能不能良好地控制自己的情緒。

　　第三，是否善于和人相處，能夠集合各個方面的資源，既幫助了別人，也得到了別人的幫助，成人又成己。

　　第四，善不善于交往，交往過程中，別人得到舒服，你也得到享受。

　　第五，是不是開放，愿不愿意接受新事物，學(xué)習(xí)新技術(shù)。

　　這些構(gòu)成了我們生活當(dāng)中重要的能力。但以前我們對這些是不夠重視的。在很長一段時(shí)間內(nèi)，中國的文化傳統(tǒng)當(dāng)中，我們講要“克己”。宋、明講要“存天理、滅人欲”，把天理和人欲變成了對立的關(guān)系，對人的需要不重視，甚至不愿意提。

　　所以長久以來，我們對“認(rèn)知”的研究可以說是汗牛充棟，達(dá)到了很高的水平?，F(xiàn)在的試卷和一個人的認(rèn)知能力，基本上可信度相當(dāng)高，考得不好，是我的問題，考得好，我應(yīng)該得到相應(yīng)的選拔，社會是認(rèn)的，而且大家認(rèn)為高考是比較公平的一個領(lǐng)域。所以考試評價(jià)的方式、工具、手段，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，對知識點(diǎn)、知識面、知識鏈條、知識和能力之間的關(guān)系研究，已經(jīng)達(dá)到了很精細(xì)的程度了。但是對情感的研究，幾乎就是一個空白。

　　我們現(xiàn)在對“認(rèn)知”能力的測量，有成套的試卷，而且用得非常成熟。情感能力測量用什么樣的手段？試卷也好、問卷也好、電腦測量也好，如何測量，如何統(tǒng)計(jì)，如何分析？這些研究和實(shí)踐才剛剛開始。

　　為什么從實(shí)施素質(zhì)教育到發(fā)展素質(zhì)教育？這不是一個概念的簡單替換。說明我們視野上在拓展，在內(nèi)容上在深化。

　　在我看來，發(fā)展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和方面，就是要從“認(rèn)知能力”轉(zhuǎn)向“情感能力”的拓展。一個人分兩個部分，一個部分是認(rèn)知，一個部分是情感，我們現(xiàn)在僅僅強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知”這部分，而對于“情感”部分的認(rèn)知才剛剛開始。

　　為什么成績好的人，心理健康可能很差，為什么存在“高分低能”？學(xué)生成績考試很好，但是在實(shí)際生活中做不了事，不愿意跟人合作，人家不愿意跟他合作。在現(xiàn)代社會中，不愿意合作是做不了事情。現(xiàn)在是一個復(fù)雜的社會，不斷吸收別人的東西，給別人做出貢獻(xiàn)，才能取得成就。

　　簡單講，就是認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素的共同發(fā)展，這就是一個人的全面發(fā)展，也就是要發(fā)展素質(zhì)教育。這是當(dāng)今為什么要強(qiáng)調(diào)做這個事情的原因，堅(jiān)持做這個研究的出發(fā)點(diǎn)。

　　當(dāng)然我們參與社會情感能力項(xiàng)目，進(jìn)行這方面的科學(xué)研究，不是目的。我們的目的是要能夠在學(xué)校的實(shí)踐當(dāng)中，開展社會情感能力培養(yǎng)。社會情感能力的培養(yǎng)工作，實(shí)際上在方方面面。

　　世界上也有很多國家在開展這方面的探索，而且也有不同的模式。不是說我們在教育的系統(tǒng)中，另外開辟出一門社會情感能力的課程、教材和教學(xué)活動，不是說要把它變成一個獨(dú)立的系統(tǒng)，這種說法不恰當(dāng)。它應(yīng)該是課程當(dāng)中、教學(xué)過程中、師生關(guān)系中，把情感能力的培養(yǎng)，把這種社會責(zé)任心、積極樂觀的情緒、開放的心態(tài)、人和人的關(guān)系放在重要的位置。

　　現(xiàn)在大家談項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、任務(wù)式學(xué)習(xí)中，這些學(xué)習(xí)模式的過程是形成人與人之間合作的一個重要過程。我們現(xiàn)在關(guān)心結(jié)果，關(guān)心合作以后產(chǎn)生了什么結(jié)果。但是這個過程中，大家是怎樣的合作，形成了怎樣的合作品質(zhì)？我們并沒有重視。

　　一個有社會情感能力的人，能夠?qū)κ聵I(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。對于個人來說，也能提升自己的生活品質(zhì)。我們說，和一個人交往，最理想的境界是什么？就是讓人感覺到舒服。就是這個人有責(zé)任感、有共情能力，善于激發(fā)情感，能很好控制情感，讓別人得到快樂，這是一種很高級的社會情感能力。所以社會情感能力對社會來說，是提升自己貢獻(xiàn)能力的必要條件，也是提高自己的生活品質(zhì)的必要條件。

　　而且社會情感能力，還有一個特別重要的地方，就是它有負(fù)面性。智商高也好，低也好，再低不會低到0以下去。通常來說，智商的平均水平是100-110之間，高的有120，低的是80，即使有障礙的人，也有八九十。

　　但若社會情感能力出現(xiàn)負(fù)數(shù)，這個人就是處于一種消極的狀態(tài)下，暴燥的情感下，會不負(fù)責(zé)任，可能是對社會的不負(fù)責(zé)任，也可能是對自己的不負(fù)責(zé)任。所以社會情感能力隨著社會的活動變化越來越多樣，不確定性越來越高，社會的情感能力就越重要。