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　　數(shù)以千萬計(jì)的留守兒童“祖國(guó)的花朵”普遍面臨著“爸爸媽媽去哪兒了”的困惑，缺乏監(jiān)護(hù)和關(guān)愛，很多留守兒童身體羸弱、性格孤僻、學(xué)業(yè)荒廢。這些難題刻不容緩，戕害著新生代的健康成長(zhǎng)，阻礙著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，壓縮著未來中國(guó)的發(fā)展空間。加強(qiáng)對(duì)留守兒童權(quán)益的保護(hù)，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)，需要探索多方協(xié)作的留守兒童權(quán)益保護(hù)機(jī)制。

　　家庭情感是破解農(nóng)村留守兒童的基礎(chǔ)。羅曼羅蘭曾說過：“誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。”健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。但工業(yè)化城市化的浪潮拍打著鄉(xiāng)村封閉的堤壩，年輕力壯的農(nóng)民帶著新生的憧憬背井離鄉(xiāng)去尋找謀生的天地和致富的機(jī)會(huì)，把鄉(xiāng)村的陰影留給了孱弱的孩兒，千百年來看似堅(jiān)固的家庭開始松了鐵箍散了框架。撕裂的是家庭，流血的是親情，疼痛的是心靈。進(jìn)城務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與留守在家中的孩子溝通，讓孩子最大限度地感受到親情的溫暖，讓生活有“奔頭”!

　　學(xué)校教育是破解農(nóng)村留守兒童的關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化流逝破敗的背景之下，學(xué)校教育是農(nóng)村文化的重要陣地。教育好留守兒童，這不僅需要從物質(zhì)上給予他們一定關(guān)懷，還需要大量熱愛學(xué)生、樂于奉獻(xiàn)的良師從精神上給他們予引導(dǎo)。當(dāng)前，雖然鄉(xiāng)村教師在工作日勤勤懇懇，答疑解惑，見證孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。但是在周末、節(jié)假日，留守家庭的老人無暇顧及孩子，放任孩子，再加上兒童普遍對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲迷戀，但是留守孩子心理問題就又反復(fù)出現(xiàn)。以趣味性的文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性，提升學(xué)生的素養(yǎng)，依托學(xué)校的平臺(tái)，讓孩子們共同成長(zhǎng)!

　　城鄉(xiāng)一體化是破解農(nóng)村留守兒童謎題的根本。農(nóng)村“三留守”問題本質(zhì)上是人口的城鎮(zhèn)化不到位。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移是跨區(qū)域的、離土離鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)移;只身在外的青壯年難以在工作地妥善解決住房、子女就業(yè)問題，客觀上成農(nóng)村留守兒童，在監(jiān)護(hù)人缺失的情況下，留守兒童成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)偏差在所難免。因此，一方面，政府必須盡快改革與戶籍相關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的各種制度，減少農(nóng)民進(jìn)城的“遷移成本”，同時(shí)制定和實(shí)施優(yōu)惠政策和配套設(shè)施，保障基本公共服務(wù)。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的治本之策。

　　農(nóng)村是有價(jià)值的，農(nóng)民是有尊嚴(yán)的，農(nóng)業(yè)是有前途的。關(guān)愛留守兒童，促進(jìn)兒童心理健康，是一項(xiàng)艱難而長(zhǎng)久的事業(yè)，希望家庭作為一個(gè)溫馨的情感港灣、學(xué)校作為一個(gè)熱情的成長(zhǎng)平臺(tái)，政府作為一個(gè)博大的保護(hù)傘;三者協(xié)力以實(shí)際行動(dòng)來關(guān)懷留守兒童。吳瓊