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　　原標題： 讀書日新景：女生在拼書，男生在“白嫖”？

　　女性更愛買書，更愛分享書，更愿意為文化消費買單，得女性者得天下。

　　前兩天，被人拉入一個拼書群，群里日夜顛倒川流不息，500個人熱血沸騰地討論著拼書大業(yè)：

　　有些討論很市井，言必稱幾折，沒個5折都不好意思拿出來說；有些討論巨專業(yè)，作家的生平、婚姻、八卦如數(shù)家珍；有些討論挺溫情，分享自己讀某本書的瞬間與記憶，一不小心就被共情到……

　　我這才后知后覺，4.23世界讀書日到了。

　　第一次進這種群，東張西望一番，又被拉進幾個相似的群，有不少新發(fā)現(xiàn)：

　　比如普通人買書時的價格敏感度遠比我預料的高；比如還有出版社的工作人員潛伏其中，偶爾還出來吆喝一下；

　　比如多多讀書月在各大拼書群熱度最高，好幾個群都是隨讀書月而動；

　　比如讀書買書在移動互聯(lián)網時代仍然蔚然成風，大半夜的拼書群還有人在聊書；

　　比如不同年齡層的讀者也像我年輕時一樣喜歡買世界名著，我刷到好幾次《基督山伯爵》……

　　01

　　還有一個意外的發(fā)現(xiàn)。

　　在拼書群里，很多人的口頭禪是“姐妹們”——“有姐妹們拼嘛”、“姐妹們沖啊”，“姐妹們”出現(xiàn)的頻率甚至和“群友們”差不多。

　　難道我誤進了女生拼書群？

　　我仔細觀察了群友們的ID名、頭像、說話口吻、以及買書類別，大致得出了一個結論：這些群雖然不是女生拼書群，但群友構成顯然以女性為主，而且人數(shù)優(yōu)勢比較明顯；發(fā)言活躍的，喜歡分享讀書心得的也以女性為主，為數(shù)不多的男群友更喜歡潛水。

　　我來了興趣，又去看了一圈社交媒體上的讀書博主，發(fā)現(xiàn)同樣以女性為主，跟帖踴躍、熱愛分享讀書心得的用戶也是女性為主。

　　那么，是否可以得出這樣一個結論：女性更愛買書，更愛在社交媒體上分享讀書？

　　我又去逛了豆瓣小組“買書如山倒讀書如抽絲”，去新浪微博搜索“拼書帖”，發(fā)現(xiàn)參與拼書、參與“多多讀書月”的活躍用戶同樣以女性為主。

　　“多多讀書月”的銷量數(shù)據(jù)也可作為佐證。在前六屆多多讀書月中，女性主義書籍持續(xù)熱銷。

　　在某屆“多多讀書月”“最受讀者歡迎的十大好書”中，女性主義書籍有三本（《始于極限：女性主義往復書簡》《鹽鎮(zhèn)》《看不見的女性》），女性讀者愛讀的“泛女性主義”書籍有兩本（《親密關系》和《一百年，許多年，許多事》）。

　　雖然說男性讀者也會看（泛）女性主義書籍，但相關作品的熱銷，的確可以說明，女性正崛起為紙質書市場舉足輕重的“中流砥柱”。

　　近兩年，經常有出版界的朋友在聊天時表達過類似的感受：得女性者得天下。一本書要大賣熱賣，沒有女讀者的參與是無法想象的，真正現(xiàn)象級的暢銷書更是如此；而與此相對的是，“直男”向的書籍越來越不好賣。

　　02

　　那么，可以得出“中國女性更愛讀書”的結論么？

　　以我有限的觀察來看，我覺得不能。

　　但是，“女性更愛買書”很可能是成立的。

　　我試著分兩個方面探討。

　　其一，在文化消費上，大多數(shù)男性讀者（觀眾）就是一群缺乏消費意愿的“白嫖主義者”，他們的銷金窟是網游，文化消費高度集中于網游氪金。

　　當女性讀者充斥于各種拼書群時，那些愛讀書的男性正在其他群里索取交換電子書。

　　如果你在一個大群里推薦一本書，男同胞的第一反應往往是：有PDF么？有免費資源么？求書。

　　然后，會有一群男同胞刷屏：同求。

　　大多數(shù)男生不是不愛讀書，他們只是不愿意花錢買書。

　　當然，如果書的打折力度足夠，他們的買書偏好可能會提升一些。

　　“白嫖黨”橫行的狀況也發(fā)生在影視領域。

　　在2021年年初大火的網劇《贅婿》中，主人公寧毅被塑造成了一個舔狗深情人設，對妻子蘇檀兒忠心耿耿，幾無二心，反倒是女主蘇檀兒還有一個傾慕對象烏啟豪，還上演了大鬧婚禮的狗血橋段。

　　而在《贅婿》的網文原著中，寧毅除了正室蘇檀兒之外，還有七個女人。很顯然，這就是經典的“男頻文”。

　　在《贅婿》之前，男頻文的影視劇大多遭遇了市場慘敗，其核心原因就是作為大文娛消費主力的女性觀眾對“男頻”不買賬。而男性讀者呢，看看盜版網文倒是很樂意，讓他們去為了看劇給視頻網站充值就太強人所難了，更何況是購買劇中明星代言的商品呢？

　　我經常開玩笑說，《鹿鼎記》如果再重拍，很難有當年的收視盛況了。原因也很簡單，有多少女性觀眾愿意去看“一男七女”的愛情模式呢？

　　其二，女性不僅愛讀書買書，還愿意分享。

　　女生讀到好書，會熱衷于向閨蜜推薦，會發(fā)一條社交媒體分享自己的喜愛，而遇到不喜歡的書，也往往口下留德；而男生呢？從豆瓣就可以發(fā)現(xiàn)，很多“豆瓣男青年”熱衷于用讀經典給自己立人設，對新出版的書各種吹毛求疵提燈定損，言必稱“這書不行，這作者水平不行，我勸你不要讀了”、“誰誰誰也不過如此，不如我讀過的誰誰誰”。

　　女性推薦書是因為喜歡，男性推薦書往往是為了立人設。

　　也因此，至少在讀書方面，女性的愛分享特質天然適合這個社交媒體時代，天然適合各種拼書群薦書群，“拼書”對她們而言一點都不違和，與她們的文化消費習慣天然契合。

　　女生讀到好的書，他們會充滿共情地向姐妹推薦，訴說她們的情感，將她們的人生經歷、記憶與這本書勾連，創(chuàng)造出新的閱讀維度。

　　這也就是為什么，女性讀書博主的薦書更加有感染力的原因。

　　而面對書的推薦和分享，女性讀者的反應也更加nice與平和；而有些男性讀者呢，往往第一反應是“割韭菜”、“營銷文”云云。

　　這也就是為什么，作為推書第一大V的董宇輝，有那么龐大女粉絲的緣故。

　　當然，男性面對書籍的批判性本能，也是有很大正向社會效用的，但這是另外一個話題了。至少對于買書而言，批判性的負分享本身不是好事。

　　03

　　女性更愛買書，更愛分享書，更愿意為文化消費買單，這是一個事實，無關道德批判，更無關性別偏見。

　　根據(jù)在各個讀書群的“潛水”所見所得，我也初步有了一份“多多讀書月”的“女性春日書單”，也未必都是女性主義。

　　考慮到女讀者對薦書分享書的態(tài)度更加有開放性，我也就不揣淺陋地在這里推薦一下。

　　姐妹們，沖起來。

　　1、《給櫻桃以性別》，（英）珍妮特·溫特森 著，鄒鵬 譯；新星出版社

　　《橘子不是唯一的水果》姐妹篇，對性別的討論入骨三分，但不僅僅是關于性別，還涉及愛與自我的身份認同。

　　2、《中國女性的感情與性》，李銀河 著，上海三聯(lián)出版社

　　一本非常有挑戰(zhàn)性的書，是關于女性之“性”的討論，也是女性何以成為女性的一本手冊。

　　3、《厭女》，上野千鶴子 著，王蘭 譯，上海三聯(lián)出版社

　　作者是著名的社會學學者。這本書有一個副題叫日本的女性嫌惡，也就是所謂“厭女癥”，有趣的是，這本書不光是討論男權視野下的“厭女”，還涉及了女性自身的“厭女”。讀這本書需要一定的心理建設。

　　4、《女人的事》，（美）梅根·斯塔克 著，詹涓 譯；文匯出版社

　　同樣是女人，一個阿富汗女人與一個美國女人當然是不一樣的。作者是一名戰(zhàn)地記者，見過不同地區(qū)的女性的命運，而當她自己也成為母親后，卻也不得不去面對“女人”這個身份。面對冗雜的家務，以及辛苦無比的生育和養(yǎng)育工作，她對“女人的事”發(fā)出了自己的質問。

　　5、《成為波伏瓦》，（英）凱特·柯克帕特里克 著，劉海平 譯，中信出版社

　　這是一本波伏瓦的傳記作品。不是人人都可以成為波伏瓦，但這不妨礙去了解和理解波伏瓦。

　　6、《桑塔格傳》，（美國）本杰明·莫澤 著，姚君偉 譯，譯林出版社

　　給一個著名作家同時也是女權主義者寫傳記，本身就是一個巨大的挑戰(zhàn)。本書作者駕馭住了這個復雜題材，并且憑此書獲得了普利策獎。一貫擅長對世界品頭論足的桑塔格，終于被放在歷史中供人評述，不知她知道的話會作何感想。

　　7、《你以為你是誰》，（加）艾麗絲·門羅 著，鄧若虛 譯，北京十月文藝出版社

　　作為一名獲得諾貝爾文學家的女作家，怎能沒有一本關于女性本身的著作。事實說明，一個成功的女性，必然會去關注與思考作為女性這一角色的社會身份。網上流行的月經羞恥、容貌焦慮、性騷擾、母職枷鎖，在這本書里都有所討論，果然是一部“冒犯之作”。

　　8、《孔雀菩提》，焦典 著，新星出版社

　　95后女性作家焦典的首部小說集。包括莫言、余華、畢飛宇、蘇童等一堆國內著名作家推薦，這本身也提供了一個有趣的女性主義觀察視角。