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　　原標(biāo)題：爭(zhēng)議滿滿的高校戀愛(ài)課 怎么教才能不被罵 

　　“不管女性是否真的愿意生孩子，只要口頭聲稱自己未來(lái)想多生幾個(gè)孩子，都會(huì)大大增加對(duì)男性的吸引力。”

　　很難想象這些帶有著性別刻板印象的觀點(diǎn)，出現(xiàn)在知名大學(xué)的課堂上。幾天前，有人將華東師范大學(xué)愛(ài)情心理學(xué)公選課程內(nèi)容分享在網(wǎng)絡(luò)，這些寫(xiě)在“戀愛(ài)中的女追男”授課課件上的言論，很快引來(lái)不少批評(píng)。

　　更多網(wǎng)友進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：誰(shuí)有資格講授戀愛(ài)課？這一網(wǎng)紅課程需要建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)嗎？

　　近幾年，戀愛(ài)心理學(xué)課程開(kāi)始出現(xiàn)在越來(lái)越多的高校選課表里，甚至一度火上熱搜。在武漢大學(xué)開(kāi)設(shè)的戀愛(ài)心理學(xué)課程上，不少學(xué)生搬著板凳坐在過(guò)道聆聽(tīng)，甚至還有人爬窗聽(tīng)課。“為什么脫單這么難？”復(fù)旦大學(xué)沈奕斐教授把臺(tái)下學(xué)生困惑的情感問(wèn)題變成講座主題。而復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安在B站上的戀愛(ài)課程，單集觀看量往往超過(guò)400萬(wàn)。

　　（圖/《匆匆那年》）

　　2020年中國(guó)青年報(bào)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近9成大學(xué)生支持大學(xué)開(kāi)設(shè)戀愛(ài)課。大學(xué)戀愛(ài)課的走紅，得益于學(xué)生的獵奇心態(tài)，或是想要“脫單”的戀愛(ài)愿望。

　　但喧囂之下，大學(xué)更應(yīng)該思考，以怎樣的內(nèi)容，回應(yīng)學(xué)生們關(guān)于愛(ài)情與社交的真正需求，警惕戀愛(ài)課變成一場(chǎng)鬧劇。

當(dāng)戀愛(ài)心理課走入大學(xué)

容易拿學(xué)分、看起來(lái)不怎么點(diǎn)名、考試輕松……這些是不少學(xué)生選修戀愛(ài)課的重要原因。畢竟，和很多課程相比，愛(ài)情心理學(xué)似乎沒(méi)什么需要死記硬背的理論，被一些人認(rèn)為是典型的“水課”。

但這種并不嚴(yán)肅的態(tài)度背后，是長(zhǎng)期缺位的嚴(yán)肅愛(ài)情教育需求。

在漫長(zhǎng)的應(yīng)試教育階段，戀愛(ài)往往會(huì)被學(xué)校和家長(zhǎng)視為影響成績(jī)的洪水猛獸，這種觀念一直延續(xù)至學(xué)生高中畢業(yè)。當(dāng)一個(gè)年輕人邁入大學(xué)，成為了真正意義上的成年人之后，關(guān)于戀愛(ài)的限制才被解除。不再有人限制他們和異性交往，但他們卻不知道該如何開(kāi)始。對(duì)愛(ài)情認(rèn)識(shí)的缺失，只能靠一代代大學(xué)生自身的領(lǐng)悟來(lái)彌補(bǔ)。

　?。▓D/《情書(shū)》）

　　江羲是西南政法大學(xué)的一名大二學(xué)生，在選課時(shí)，單純因?yàn)楹闷娑x了 “愛(ài)情心理學(xué)”這門(mén)通識(shí)課。

　　和國(guó)內(nèi)很多高校一樣，西南政法大學(xué)的“愛(ài)情心理學(xué)”課程圍繞生活中的戀愛(ài)實(shí)踐，將課程拆分為“戀愛(ài)”和“心理”兩大部分。“什么是正確的擇偶觀和婚戀觀？”“戀人為什么會(huì)吵架？”“吵架之后又該怎么辦？”等戀愛(ài)中的常見(jiàn)問(wèn)題變成了課程中討論的議題，授課老師也時(shí)常用自己身邊的情況來(lái)給學(xué)生舉例。

　　“在上這門(mén)課之前，我對(duì)于戀愛(ài)其實(shí)持比較悲觀的態(tài)度，認(rèn)為戀愛(ài)在某種程度上是一種對(duì)自由的束縛。”江羲認(rèn)為，他選修的戀愛(ài)心理課的確改變了自己對(duì)戀愛(ài)的看法，也對(duì)自己的親密關(guān)系產(chǎn)生了良性的影響。

　?。▓D/《奶酪陷阱》）

　　從課程設(shè)置上看，高校的戀愛(ài)心理課往往顯示出很強(qiáng)的實(shí)用主義導(dǎo)向。

　　2018年，上海大學(xué)的“愛(ài)情心理密碼課”的課堂實(shí)驗(yàn)，讓男女學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)配對(duì)，共同完成36個(gè)問(wèn)題的調(diào)查；2014年，南京大學(xué)舉辦首屆校園戀愛(ài)公開(kāi)課，通過(guò)戀愛(ài)問(wèn)卷大調(diào)查、名家診評(píng)和線下聯(lián)誼等活動(dòng)為學(xué)生交往創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

　　但同時(shí)，戀愛(ài)中的實(shí)踐知識(shí)，也不能涵蓋大學(xué)里戀愛(ài)心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容。

　　中國(guó)礦業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院前院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師段鑫星主講的戀愛(ài)心理學(xué)，就選擇了另一種風(fēng)格。除了講述“親密關(guān)系中的有效溝通”等實(shí)用技巧，段鑫星還花了不小的精力，與學(xué)生討論愛(ài)情的本質(zhì)和基礎(chǔ)、柏拉圖和蘇格拉底的愛(ài)情觀以及弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)等形而上的理論。

　　中國(guó)礦業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院前院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師段鑫星主講的“戀愛(ài)心理學(xué)”課程目錄。（圖/受訪者提供）

　　出于對(duì)課程的好奇和專業(yè)課業(yè)的要求，閩南師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的王佳琳在線上平臺(tái)選修了這門(mén)心理學(xué)課程。雖然王佳琳沒(méi)有想著要談戀愛(ài)，但她還是覺(jué)得“這種東西還能大大方方講出來(lái)，挺好玩的”。

　　不過(guò)她也坦言，前半部分的理論學(xué)說(shuō)有點(diǎn)把她“勸退”，“只認(rèn)真學(xué)習(xí)了前面的課程，因?yàn)橐婚_(kāi)始老師就是從比較嚴(yán)肅的理論概念角度來(lái)講戀愛(ài)心理學(xué)。后面有戀愛(ài)中的具體建議，但按照順序修讀下去的話，很多同學(xué)也許就沒(méi)什么耐心學(xué)到后面。”

　　別讓?xiě)賽?ài)心理課，

　　變得越來(lái)越有毒

　　隨著戀愛(ài)心理課的走紅，爭(zhēng)議也不可避免地多起來(lái)。

　　在此次華東師范大學(xué)課程受爭(zhēng)議之前，網(wǎng)友已經(jīng)在很多高校戀愛(ài)課程的教學(xué)視頻和講義里，發(fā)現(xiàn)不少陳舊的戀愛(ài)觀和性別刻板印象。

例如，在一些授課老師看來(lái)，男女兩性之間有著性道德的雙重標(biāo)準(zhǔn)。某師范大學(xué)的一門(mén)開(kāi)給大一新生的課上，教師曾使用了“女生擁有‘貞操權(quán)’”這樣的表述，引發(fā)網(wǎng)友批評(píng)。更常見(jiàn)的，則是將兩性嵌套進(jìn)傳統(tǒng)的兩極化思維模具里，一味強(qiáng)調(diào)兩性之間的差異。

　?。▓D/《性別為本》）

　　對(duì)此，心理咨詢師崔慶龍認(rèn)為，基于性別的戀愛(ài)觀在過(guò)去非常流行，但它并不能反映一個(gè)人的全貌，也不能呈現(xiàn)關(guān)系的多元性。

　　在崔慶龍看來(lái)，大學(xué)的“愛(ài)情心理學(xué)”可以呈現(xiàn)兩性差異，但是需要在提及差異后做進(jìn)一步的批判性延伸，“我認(rèn)為當(dāng)代的戀愛(ài)課應(yīng)該呈現(xiàn)有別于那種刻板認(rèn)知的東西，呈現(xiàn)人們?cè)趹賽?ài)關(guān)系中可以創(chuàng)造出的各種可能性”。

　　大學(xué)的戀愛(ài)心理學(xué)的授課內(nèi)容有時(shí)候仍帶有性別刻板印象。（圖/慕課截圖）

　　這一系列問(wèn)題背后，是授課老師迥然各異的學(xué)術(shù)背景。

　　很多愛(ài)情心理課教師沒(méi)有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)背景，憑著一腔熱情開(kāi)課，很容易受到一些錯(cuò)誤的流行觀點(diǎn)影響，更有甚者把陳舊的戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)帶入課堂，暗示女性是婚戀中需要被挑選的對(duì)象。

　　近日網(wǎng)絡(luò)上熱議的華東師范大學(xué)的愛(ài)情心理學(xué)看上去便是一個(gè)典型案例。

　　這門(mén)課程的授課教師，來(lái)自地理科學(xué)學(xué)院。根據(jù)網(wǎng)傳的課程講義和其他媒體核實(shí)，課程中有不少物化女性的表達(dá)，其中所列舉的女性追求男性的方式，以放大女性的生育屬性為前提，把愛(ài)情變成某種競(jìng)價(jià)，身處下位的女性也成了缺少獨(dú)立思考的一方。

　　我們當(dāng)然不懷疑一個(gè)非人文社科背景的老師，愿意給年輕人講講愛(ài)情和生活的善意，但這種缺乏專業(yè)知識(shí)和嚴(yán)肅精神的愛(ài)情心理學(xué)，反而容易誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。

　　網(wǎng)傳華東師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院的副研究員龔利開(kāi)設(shè)的“愛(ài)情心理學(xué)”課程部分講義。

　　不難發(fā)現(xiàn)，開(kāi)放和落后集中交匯于戀愛(ài)心理課，使之成為一個(gè)矛盾體。

　　一方面，許多高校戀愛(ài)課的教學(xué)內(nèi)容，并不回避圍繞婚戀的一系列爭(zhēng)議話題、熱門(mén)話題；另一方面，不少夸大兩性差異、刻板化理解兩性差異的觀點(diǎn)在課堂上被反復(fù)傳授——很多老師的授課方法，也只是簡(jiǎn)單地講述自己的婚戀經(jīng)驗(yàn)。

　　比如，當(dāng)“脫單”成了衡量戀愛(ài)心理課是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，便是潛在地暗示單身是一種需要被改變的狀態(tài)，有男女朋友的人比單身的人更 “優(yōu)秀”，那些暫時(shí)無(wú)意進(jìn)入親密關(guān)系的人被污名化為“單身狗”。在這種功利性目的的主導(dǎo)下，一些本應(yīng)消弭焦慮的戀愛(ài)課，反而放大了年輕人的婚戀焦慮。

（圖/《怦然心動(dòng)》）

崔慶龍告訴記者，很多高校愛(ài)情心理課上所提及的戀愛(ài)技巧，時(shí)常包含著對(duì)另一個(gè)人的工具化理解，比如應(yīng)該對(duì)某個(gè)人忽冷忽熱，或把自己塑造成完全不是自己的形象，等等。“這是非常表面化的方法論，也容易埋下長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)系里的禍患。這些知識(shí)不能幫助我們理解和處理在深度關(guān)系里遇到的困難。”崔慶龍說(shuō)道。

在他看來(lái)，一方面，愛(ài)情心理學(xué)是一門(mén)專業(yè)課程，需要用相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撊フf(shuō)明人在關(guān)系中的訴求，這需要教學(xué)者具備進(jìn)化心理學(xué)、人格心理學(xué)、依戀心理學(xué)等理論儲(chǔ)備。另一方面，人又是體驗(yàn)性的存在，情感動(dòng)機(jī)因人而異，因此，教學(xué)者也需要具備理解關(guān)系的開(kāi)放性和豐富的感受。

　　我們需要什么樣的愛(ài)情心理學(xué)？

　　在經(jīng)過(guò)各類戀愛(ài)課遍地開(kāi)花的起步階段后，這一課程是否還有其他的可能性？

　　“人們廣為稱道的是‘男兒志在四方’，與之相對(duì)的是‘賢妻良母’的行為模式設(shè)定。這些特征長(zhǎng)期被男性和女性接受、內(nèi)化，成為了性別劃分的標(biāo)志。如果你的行為模式與社會(huì)性別期待一致，你便受到社會(huì)的接納和贊許；否則，便會(huì)受到周圍人群的冷嘲熱諷，甚至排擠。”

　　“暖男和渣男的分界線在哪？就在第三招：打壓。這個(gè)時(shí)候，渣男拋給你的，不再是紅棗，而是耳光。古人講御人之術(shù)，往往要恩威并施，但靠‘恩’不可能真正控制一個(gè)人，必要時(shí)候，還要沉下臉打壓你。”

　　張曉文“愛(ài)情心理學(xué)”線上課程。（圖/網(wǎng)易公開(kāi)課平臺(tái)截圖）

　　這些內(nèi)容，來(lái)自一名青年教師的“愛(ài)情心理學(xué)”課程。

　　張曉文是武漢理工大學(xué)職業(yè)發(fā)展中心副教授，她所開(kāi)設(shè)的“愛(ài)情心理學(xué)”課程，是每年武漢理工大學(xué)學(xué)生搶課的熱門(mén)之一——2000名搶課學(xué)生之中，只有130人能選上。

　　張曉文和學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論。（圖/受訪者提供）

　　受到如此追捧，很大程度上得益于張曉文及其團(tuán)隊(duì)的授課風(fēng)格和課程設(shè)置。

　　張曉文沒(méi)有采用將課程割裂為理論和內(nèi)容兩大部分的定式，而是將理論基礎(chǔ)和學(xué)生關(guān)心的話題結(jié)合起來(lái)。區(qū)別于其他愛(ài)情心理學(xué)課程的教師基于自身經(jīng)驗(yàn)的授課模式，她很少會(huì)提及自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。她認(rèn)為，在上這門(mén)課時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)是隱身的角色，自身的經(jīng)驗(yàn)并不重要。、

　　在她看來(lái)，愛(ài)情心理學(xué)并不是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)傳授的課程，而心理學(xué)成為科學(xué)的邏輯原因，便是它基于大部分人的數(shù)據(jù)。“這就是為什么它能叫愛(ài)情心理學(xué)，而不是什么愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)咨詢分享大會(huì)。我們?cè)谡n上說(shuō)的，更多的是科學(xué)的理論研究和實(shí)踐。比如數(shù)據(jù)顯示，大部分女性在年輕的時(shí)候自尊偏低，所以我們?cè)O(shè)置了‘反渣男使用寶典’這樣一個(gè)章節(jié)。”

　　“如果一個(gè)老師他在課堂上過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的經(jīng)驗(yàn)，這本身代表了授課老師還沒(méi)有突破自己的全能自戀。”張曉文補(bǔ)充道。

　　（圖/《芭比》）

　　同時(shí)，張曉文也會(huì)在課上強(qiáng)調(diào)“一些性別刻板印象的說(shuō)法已經(jīng)過(guò)時(shí)了”，轉(zhuǎn)而談?wù)撋鐣?huì)對(duì)于男女兩性的性別印象是如何被塑造的，困于這種社會(huì)期待的人又會(huì)面臨什么樣的社會(huì)壓力。她說(shuō)，她在課堂上也會(huì)強(qiáng)調(diào)，那種“男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星”的說(shuō)法已經(jīng)過(guò)時(shí)了。“我們希望能夠消除這種性別上的對(duì)立，男女不是來(lái)自不同星球，應(yīng)該做相互學(xué)習(xí)的朋友，這樣大家才能成為全面、完善的人。”

　　羅蘭·米勒曾在《親密關(guān)系》一書(shū)中陳述兩性性別之間的相似和差異。他認(rèn)為，有些兩性差異只在統(tǒng)計(jì)學(xué)上具有顯著性，實(shí)際上這種差異非常小。而在生活中，這種非常小的差異卻很容易被夸大，從而形成刻板印象。

　　張曉文贊同羅蘭·米勒的這種觀點(diǎn)。她認(rèn)為，現(xiàn)代觀念中的性別差異，更多的時(shí)候是一些社會(huì)文化所賦予的，性別之間的差異并沒(méi)有人們想象中那么大。

　?。▓D/《芭比》）

　　在一次課程上，張曉文曾經(jīng)拋出了一個(gè)問(wèn)題：“如果一個(gè)男生一無(wú)所有，但對(duì)你很好，你會(huì)不會(huì)接受他？”

　　當(dāng)時(shí)，班上130位學(xué)生幾乎清一色地給出了否定的回答。但是這時(shí)，突然有一位以前從來(lái)不怎么說(shuō)話、坐在最后排的男生站起來(lái)，說(shuō)：“我覺(jué)得我就是現(xiàn)在一無(wú)所有的男生。我什么都沒(méi)有，家庭條件也不好。難道我的真心就這么不值錢(qián)，我現(xiàn)在就不可以去愛(ài)一個(gè)女生了嗎？”

　　“我當(dāng)時(shí)就告訴他，首先你不是一無(wú)所有。你能考到我們學(xué)校來(lái)，意味著你有學(xué)習(xí)能力，你有堅(jiān)持的毅力，你克服了家庭環(huán)境這些重重阻礙，走到了這個(gè)學(xué)校。”到最后，這節(jié)課沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題變成一場(chǎng)辯論賽，而是全班學(xué)生都在鼓勵(lì)他去思考自己擁有什么好的品質(zhì)。她希望，學(xué)生能通過(guò)上“愛(ài)情心理學(xué)”這門(mén)課，開(kāi)始行動(dòng)，減少對(duì)自己的設(shè)限。

　　一代又一代年輕人帶著關(guān)于愛(ài)情的憧憬和困惑走進(jìn)校園，張曉文們正在用自己的努力，讓這些憧憬不被辜負(fù)，讓這些困惑得到解答。婚戀是一門(mén)貫穿一生的大學(xué)問(wèn)，它不應(yīng)該在大學(xué)課堂上被輕慢地對(duì)待。當(dāng)然，關(guān)于它的學(xué)習(xí)和思考，更不應(yīng)該止步于課堂。

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