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　　據(jù)媒體報(bào)道，各地給中小學(xué)生布置的寒假作業(yè)，年味十足，如在河南鄭州，各校寒假作業(yè)年味十足、妙趣橫生，比如壓歲錢升“值”記、我的一張全家福等。這些作業(yè)將傳統(tǒng)文化、學(xué)科教育等相融合，以豐富的呈現(xiàn)方式讓孩子們在玩中學(xué)。在安徽合肥，小學(xué)生的“年味作業(yè)”包括猜燈謎、識年俗。

　　寒假作業(yè)要求孩子體驗(yàn)?zāi)晁?，記錄過年，被不少人點(diǎn)贊，而這些本不應(yīng)該成為一項(xiàng)“作業(yè)”，而是每個(gè)家庭應(yīng)該給孩子最基本的儀式教育。近年來，很多人抱怨年味越來越淡，那是因?yàn)檫^年少了重要的儀式感，沒有對孩子進(jìn)行儀式教育，讓孩子真正體驗(yàn)?zāi)晡丁?/p>

　　儀式教育，是一個(gè)人成長過程中，十分重要的教育，這類教育不是灌輸知識，而是在帶有儀式感的活動(dòng)中，進(jìn)行理想教育、感恩教育、成長教育，比如，幼兒園孩子的畢業(yè)典禮，小學(xué)一年級的開學(xué)典禮，讓孩子意識到自己長大了，要從幼兒園小朋友成為一個(gè)“小學(xué)生”;大學(xué)畢業(yè)生的畢業(yè)典禮，則是從校園走向社會(huì)的重要儀式。

　　儀式教育的重要特點(diǎn)是，參與者都高度重視，很“一本正經(jīng)”，從著裝到言行舉止，都要符合儀式規(guī)范。

　　比如，大學(xué)生穿學(xué)位服、父母穿盛裝出席畢業(yè)典禮，畢業(yè)典禮上有隆重的授予學(xué)位的環(huán)節(jié)，這和直接把學(xué)位證書發(fā)給學(xué)生有很大的不同，教育學(xué)生要記住這人生中重要的時(shí)刻，要學(xué)會(huì)感恩，要走向獨(dú)立。

　　國外大學(xué)都特別重視畢業(yè)典禮，會(huì)邀請畢業(yè)學(xué)生的父母出席畢業(yè)典禮，見證這一重要時(shí)刻。我國大學(xué)過去并不太重視畢業(yè)典禮，往往只集中開一下大會(huì)，象征性地給幾十名學(xué)生代表發(fā)畢業(yè)證書就結(jié)束，現(xiàn)在，越來越多大學(xué)都開始重視畢業(yè)典禮，有大學(xué)甚至由校長連續(xù)站兩三天一個(gè)個(gè)給畢業(yè)學(xué)生授學(xué)位。

　　這一儀式有必要嗎?當(dāng)然有必要。這教育學(xué)生要以崇敬之心對待教育與學(xué)術(shù)。有人覺得這是做樣子、浪費(fèi)時(shí)間、形式主義，那是沒有意識到儀式教育和形式主義的本質(zhì)差別。

　　儀式教育是有豐富的教育內(nèi)涵的，而形式主義則是只做表面文章。像過生日吃生日蛋糕、吹蠟燭，這就是儀式，平時(shí)吃的蛋糕和生日蛋糕就不一樣。我國很多父母會(huì)給孩子過生日，重視生日儀式，但卻很少教育孩子也要重視父母的生日。

　　隨著物質(zhì)越來越豐富，春節(jié)的變味變淡，其背后的原因，是淡化了儀式教育，儀式教育是與物質(zhì)是否豐富沒有多大關(guān)系的。

　　比如，吃年夜飯，這就是春節(jié)十分重要的儀式，不只是吃一頓飯那么簡單，每家每戶的年夜飯，不論豐盛與否，代表的都是一家人的團(tuán)圓、親情與祝福，不可“隨意對待”，認(rèn)真做一桌年夜飯，每道菜都有其寓意，這不是古板，而是在堅(jiān)持中，體會(huì)年味，也增加生活的樂趣——如果就從飯菜角度看年夜飯，平時(shí)吃的都就好，為何還要期待年夜飯?

　　紅包在近年來也有些變味，這也是因?yàn)闆]有重視“壓歲”這一過年儀式的傳承，只從物質(zhì)角度論紅包，變?yōu)楸绕凑l給的紅包大，由此出現(xiàn)紅包攀比、紅包焦慮，而過年發(fā)紅包，本意是祈福，并不論紅包的大小、厚薄，哪怕一元錢、二元錢的紅包，也代表一份珍貴的祝福。關(guān)于紅包的儀式教育，應(yīng)該是重視紅包的寓意。

　　值得注意的是，我國很多年青父母，是重視帶孩子回家與父母團(tuán)圓過春節(jié)的，但是，有的父母過年就是打麻將，而打發(fā)讓孩子自己去玩，或者就讓孩子玩游戲、看動(dòng)畫片，這就錯(cuò)失了儀式教育的機(jī)會(huì)。

　　另外，過春節(jié)主要還停留在吃與玩的層面，這沒有錯(cuò)，但吃和玩，如果能增加儀式感、儀式教育，那年味就濃了，過節(jié)也變得有趣。而增加儀式感，進(jìn)行儀式教育，需要更用心對待過年，尤其是和孩子一起體驗(yàn)?zāi)晡?、年俗?/p>