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　　原標(biāo)題：科學(xué)與藝術(shù)交融將激蕩出怎樣的火花？

　　回溯歷史至 19 世紀(jì) 40 年代，埃達(dá) · 洛夫萊斯（Ada Lovelace）便從樂(lè)譜和藝術(shù)符號(hào)中找到了靈感。

　　她提出計(jì)算機(jī)操作不僅可以改變數(shù)字之間的關(guān)系，還可以改變?nèi)魏芜壿嬒嚓P(guān)符號(hào)之間的關(guān)系。" 加入和聲學(xué)與樂(lè)曲當(dāng)中音調(diào)之間的基本關(guān)系，那么這臺(tái)機(jī)器或許可以做出精妙的樂(lè)曲。" 她寫(xiě)道。

　　這正是埃達(dá)式的 " 詩(shī)意科學(xué) "。這種遠(yuǎn)見(jiàn)將成為數(shù)字時(shí)代的核心概念：任何內(nèi)容、數(shù)據(jù)或者信息（音樂(lè)、文本、圖像等）都可以采用數(shù)字形式來(lái)表達(dá)，并由機(jī)器進(jìn)行處理。

　　事實(shí)上，幾千年來(lái)，科學(xué)與人文藝術(shù)裹挾前進(jìn)的河流，從未停歇。這一進(jìn)程中，孕育了大量改變?nèi)祟惷\(yùn)的理論和發(fā)明。

　　在中國(guó)，談及為計(jì)算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)研究作出重大貢獻(xiàn)的人物，就不得不提到姚期智。他是 " 圖靈獎(jiǎng) " 唯一華人獲得者、中國(guó)科學(xué)院院士、清華大學(xué)交叉信息研究院院長(zhǎng)，他在清華創(chuàng)立的 " 姚班 " 和 " 智班 " 享譽(yù)海內(nèi)外，他在西安、南京主持建立了研究院，支持高端人才科學(xué)研究。

　　近日，姚期智主導(dǎo)的期智研究院落地上海，并入駐西岸國(guó)際人工智能中心，目的是匯聚多校尖端人才，開(kāi)展前沿交叉科學(xué)研究工作。西岸的定位是藝術(shù)（ART）和人工智能（AI），這里不僅有 "AI 雙子塔 "，還有集聚的美術(shù)館群落。在入駐儀式上，姚期智向現(xiàn)場(chǎng)觀眾分享了人文藝術(shù)對(duì)科學(xué)發(fā)展有著怎樣的幫助和啟發(fā)。

　　科學(xué)與文藝相得益彰

　　人文藝術(shù)在科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中起到了重要作用，縱觀世界上眾多理論、發(fā)明的出現(xiàn)，科技發(fā)展的 " 初心 " 都與人文密切相關(guān)，比如為了自由、為了分享、為了抵抗強(qiáng)權(quán)等。

　　科學(xué)家和藝術(shù)家的共同特點(diǎn)是追求創(chuàng)新。姚期智分享了畢加索的一句名言：" To copy others is necessary，but to copy oneself is pathetic.（模仿別人是必要的，但模仿自己是可悲的。）"

　　在藝術(shù)領(lǐng)域尚且如此，在科學(xué)研究中，亦是如此：如果始終停留在某個(gè)階段，總是做實(shí)踐性工作，就沒(méi)有辦法真正進(jìn)入科學(xué)最高創(chuàng)造力的殿堂。

　　姚期智表達(dá)了對(duì)青年科學(xué)家成長(zhǎng)的期望："我認(rèn)為科學(xué)家早期應(yīng)該在多個(gè)領(lǐng)域涉獵，多產(chǎn)出論文，隨著研究深入，產(chǎn)量逐漸減少。最后能夠在一個(gè)全新的領(lǐng)域，從原始材料和現(xiàn)象出發(fā)，研究出他的傳世之作。"

　　談到人文和哲學(xué)對(duì)科學(xué)研究的影響，他分享了英國(guó)數(shù)學(xué)家，諾貝爾文學(xué)家羅素一段話：An individual human existence should be like a river — small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.（個(gè)人的存在應(yīng)該像一條河流，開(kāi)始很小，被緊緊地夾在兩岸中間，然后熱情奔放地沖過(guò)巖石，飛流直下。漸漸地，河水變寬了，兩岸向后退去，河水流動(dòng)平緩，最后，融入大海，毫無(wú)痛苦地失去自我。）

　　姚期智認(rèn)為，這段話雖然講述的是人的一生，但將這一思想貫穿到科學(xué)研究中，將有全新的感悟。"個(gè)人的工作和視野，一定是由窄變寬的，科學(xué)研究也是如此。" 姚期智表示，" 很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是學(xué)科數(shù)量越來(lái)越多，但是從羅素的觀點(diǎn)中得到啟發(fā)，交叉學(xué)科并非產(chǎn)生更多的學(xué)科門類，而是產(chǎn)生新的融合，讓科學(xué)在這個(gè)世界慢慢相互統(tǒng)一。"

　　談及人文藝術(shù)對(duì)科學(xué)家有怎樣的影響，姚期智表示：" 對(duì)頂尖的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，文學(xué)藝術(shù)對(duì)他的工作將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。科學(xué)是他們生活的一部分，與吃甜食、看卡通片和逛美術(shù)館等其他愛(ài)好所獲得心靈的享受是一樣的。"

　　錢學(xué)森愛(ài)好彈鋼琴，他曾說(shuō)過(guò)：" 音樂(lè)里包含的詩(shī)情畫(huà)意和對(duì)人生的深刻理解，豐富了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了廣闊的思維方式。音樂(lè)讓我避免死心眼、避免機(jī)械唯物論，想問(wèn)題更寬一點(diǎn)、活一點(diǎn)。"

　　" 我們不可能每個(gè)人都是科學(xué)家，都是藝術(shù)家，譬如我看畢加索的畫(huà)，和職業(yè)的藝術(shù)家相比，我肯定看不到同樣的感受，但基本的感覺(jué)是一樣的。" 姚期智認(rèn)為，"無(wú)論是做科學(xué)還是文藝，必須要有時(shí)間能夠恢復(fù)到我們從兒童開(kāi)始就有的，對(duì)自然的探索和好奇，這樣才能夠真正過(guò)一個(gè)有意義的人生。"

　　人類的創(chuàng)造力與價(jià)值觀、美學(xué)判斷、情感、個(gè)人意識(shí)息息相關(guān)，這些是藝術(shù)和人文所培育的。科學(xué)與人文藝術(shù)交融，能夠滋養(yǎng)人自身的想象力、獨(dú)創(chuàng)性，使得科學(xué)家成為時(shí)代中最具創(chuàng)造力的創(chuàng)新者。