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　　原標(biāo)題：年輕人為什么不喜歡“爹味”

　　這幾年，“爹味”一詞頻頻出現(xiàn)在公眾視野。從職場(chǎng)的“讓我來(lái)考考你”，到家庭的“聽(tīng)我的準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”；從屏幕里的“我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多”，到直播間飄過(guò)的“年輕人要多吃苦”的教導(dǎo)彈幕……這種總想教年輕人做些什么的表達(dá)，被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“爹味”發(fā)言，常常讓年輕人心生反感。

　　那么，“爹味”到底是種什么味？“爹味”究竟觸碰了年輕人的哪些神經(jīng)？

　　一

　　“爹味”一詞最初源于對(duì)男性長(zhǎng)輩居高臨下說(shuō)教行為的諷刺，如今的含義已跳脫出“男性”“長(zhǎng)輩”等限制，在家庭教育、職場(chǎng)、公共傳播等許多領(lǐng)域，“爹味”都比較廣泛的存在。

　　在家庭教育領(lǐng)域，“爹味說(shuō)教”是孩子們“控訴”的重點(diǎn)。“怎么考成這樣，以后能有什么出息”“我吃的鹽比你吃的米多，你別去搞這些沒(méi)用的”……總有些家長(zhǎng)不問(wèn)緣由，以一場(chǎng)考試、一次相親、一個(gè)選擇定人生，絲毫不理會(huì)孩子的想法。這些“爹味”表達(dá)，行的是“關(guān)心你”的借口，實(shí)則不容置疑地輸出自己的價(jià)值觀。

　　職場(chǎng)也是“爹味”的“重災(zāi)區(qū)”，工作中總有些人喜歡以權(quán)威姿態(tài)頤指氣使，“這點(diǎn)事都辦不好，你的存在價(jià)值是什么”“你這樣的想法真是天真”。有些人自視甚高，通過(guò)否定式表達(dá)，貶低對(duì)方的觀點(diǎn)；還有些人不考慮對(duì)方感受，一頓連珠炮式表達(dá)，不管有沒(méi)有人愛(ài)聽(tīng)。還有些領(lǐng)導(dǎo)把部門群當(dāng)成“夸夸群”，把肆意批評(píng)年輕人包裝成“錘煉年輕人”，實(shí)則是享受支配他人的快感。

　　除了“爹味”領(lǐng)導(dǎo)、同事，讓許多年輕人感到反感的還有“爹味”文章。

　　比如，有些文章動(dòng)輒“應(yīng)該”怎樣、“必須”如何，以咄咄逼人的姿態(tài)教導(dǎo)年輕人，自然無(wú)法引起共情共鳴。有些文章喜歡給年輕人提要求下命令，批評(píng)年輕人存在種種問(wèn)題，卻看不到年輕人遭遇的不易和真實(shí)的心聲，讓年輕人覺(jué)得不被理解。有些文章看似講了一番道理，試圖讓年輕人明辨是非，其實(shí)充斥大話套話，遠(yuǎn)離了年輕人的實(shí)際。傳播的本質(zhì)在于信息的有效傳遞，一旦變成“爹味”濃重的說(shuō)教，不僅難以實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)的抵達(dá)，還會(huì)把受眾尤其是年輕人推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，削弱主流價(jià)值的傳播力影響力。

　　部分網(wǎng)友表示對(duì)“爹味”發(fā)言反感 圖源：社交平臺(tái)截圖

　　二

　　為何那些看上去是在教你的“真知灼見(jiàn)”，年輕人卻不買賬？

　　比如，違背了傳播規(guī)律。倘若文章只顧單向灌輸，喜歡以過(guò)來(lái)人自居，持著高高在上的口氣，即使講的道理都是對(duì)的，也難以抵達(dá)年輕人的內(nèi)心，甚至招來(lái)部分年輕人的嘲諷。表面上看，這是文章忽視了年輕人的感受，往深里看，是違背了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播規(guī)律。置身移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只有平等坦誠(chéng)地與讀者溝通，讓筆端擁有足夠的感情和力量，才可能贏得讀者的關(guān)注和認(rèn)同。

　　比如，越過(guò)了交往邊界。隨著時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)在的年輕人愈發(fā)注重個(gè)人空間和隱私，渴望作為獨(dú)立個(gè)體被尊重與認(rèn)可，但“爹味”人士，哪怕和年輕人不是很熟悉，也想當(dāng)然地以為年輕人還不夠成熟，總是忍不住對(duì)他們的工作和生活指指點(diǎn)點(diǎn)。比如親戚強(qiáng)行打探晚輩的婚戀進(jìn)度，前輩對(duì)新入職員工的工作品頭論足……這些行為看似出于“關(guān)心”，其實(shí)是強(qiáng)行拿自己的評(píng)判體系去評(píng)價(jià)別人。

　　比如，忽略了真實(shí)需求。有些年輕人向外界尋求意見(jiàn)和建議時(shí)，更需要的是情感的共鳴和價(jià)值的肯定，而不是被指教一番。試想一下，假如你終于能有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)自己喜歡的專業(yè)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)的不是由衷為你感到高興的祝福，也不是如何更好完成學(xué)業(yè)的建議，反而是一句“你這個(gè)專業(yè)肯定不行，將來(lái)絕對(duì)后悔”的否定，又怎會(huì)開(kāi)心呢？充滿“爹味”的人往往認(rèn)為自己的想法才是正確的想法。其實(shí)，“爹味”人士過(guò)去的一些成功經(jīng)驗(yàn)放在今天未必管用，也不是崇尚不被定義的年輕人所需要的。

　　可以發(fā)現(xiàn)，年輕人對(duì)“爹味”溝通的抵觸，是因?yàn)?ldquo;爹味”內(nèi)容總是不自覺(jué)帶著居高臨下的態(tài)度。他們也許自以為是為了年輕人好，實(shí)際上與年輕人交流溝通存在錯(cuò)位，沒(méi)有找到與年輕人好好說(shuō)話的方式，自然也就無(wú)法共鳴共情。

　　圖源：“錢江晚報(bào)”微信公眾號(hào)

　　三

　　有人說(shuō)，有些“爹味”的背后往往是顆“慈母慈父心”，出發(fā)點(diǎn)是好的。不可否認(rèn)，這話有一定道理，但“爹味”過(guò)濃，會(huì)難以入腦入心。散散“爹味”，確實(shí)有這個(gè)必要，而避免“爹味”的最好方式是共情。

　　要引導(dǎo)年輕人，前提是讀懂年輕人。當(dāng)代年輕人享受著改革開(kāi)放帶來(lái)的物質(zhì)繁榮，卻也有壓力有憂愁，有著不易為人所察覺(jué)的心事和煩惱，有著獨(dú)特的話語(yǔ)體系和思維方式。共情不是要一味遷就年輕人、迎合年輕人，而是要了解年輕人、讀懂年輕人。說(shuō)話也好，寫文章也好，都要有對(duì)象意識(shí)，與年輕人進(jìn)行換位思考。孟子說(shuō)，“人之患，在好為人師”。善于從年輕人視角來(lái)考慮問(wèn)題，理解年輕人的處境和情緒，才會(huì)與越來(lái)越多的年輕人同行。比如，許多年輕人說(shuō)要“躺平”，如果當(dāng)真以為他們要“躺平”而進(jìn)行批評(píng)，實(shí)則誤會(huì)了絕大多數(shù)年輕人。

　　有效的溝通，建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上。伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的90后、00后，善于學(xué)習(xí)新鮮事物，十分熟悉網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，敢于表達(dá)觀點(diǎn)，敢于活出自我。平視是當(dāng)下他們推崇的交流方式，也是他們看待世界的方式。無(wú)論是傳播思想，還是傳授經(jīng)驗(yàn)，都要拒絕高高在上，而要和年輕人進(jìn)行平等對(duì)話。把年輕人視作有判斷力的獨(dú)立個(gè)體，對(duì)他們的個(gè)性和選擇多一些理解，有邊界、更平等的互動(dòng)會(huì)讓溝通和相處變得更加和諧。

　　不妨多些“為你叫好”，少些“都是為你好”。1957年，毛澤東同志在莫斯科大學(xué)對(duì)中國(guó)留學(xué)生說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。”所有在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)的留蘇學(xué)生都被深深震撼。這句話滿是對(duì)年輕人的信任，直到今天依然振聾發(fā)聵，激勵(lì)了無(wú)數(shù)年輕人。每個(gè)人都是從年輕時(shí)走過(guò)來(lái)的，成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程。我們固然要對(duì)年輕人有期待有要求，也要對(duì)年輕人多包容多鼓勵(lì)。與年輕人溝通，不妨把“都是為你好”這種想法收起來(lái)，多些真誠(chéng)的“為你叫好”，年輕人所迸發(fā)出的創(chuàng)造力會(huì)超出我們的預(yù)期。

　　討厭“爹味”，不是因?yàn)橛写H之間的對(duì)立，而是因?yàn)槟贻p人期待被尊重和理解，也需要被尊重和理解。言說(shuō)當(dāng)中盡可能去掉“爹味”，好好說(shuō)話，才能離年輕人更近一些，把年輕人的心捂得更熱一些。