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　　原標(biāo)題：農(nóng)村學(xué)生走出大山并非只有高考這一條路

　　在我們的民族地區(qū)，一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，最多只有一半的學(xué)生能夠進(jìn)入普通高中，很多地方只有1/3的學(xué)生能夠進(jìn)入普通高中。而進(jìn)入普通高中的學(xué)生當(dāng)中，只有極少數(shù)的，有的時(shí)候甚至是個(gè)位數(shù)的學(xué)生能夠考上大學(xué)。很多學(xué)生在初中畢業(yè)以后就外出打工了，這個(gè)現(xiàn)象是特別發(fā)人深省的。如何看待這個(gè)現(xiàn)象？

　　經(jīng)常有人說(shuō)這是“讀書(shū)無(wú)用論”的泛濫，但是也許我們應(yīng)該換一個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題——是不是所有的民族地區(qū)的學(xué)生，西部農(nóng)村的學(xué)生都必須上大學(xué)？有人說(shuō)只有接受了高等教育，上了大學(xué)才能走出大山。那么我們想反問(wèn)一句，現(xiàn)在一、兩億進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工和他們的孩子，他們不也是走出大山了嗎？也就是說(shuō)，走出大山并非只有高考這一條路。

　　在“上了大學(xué)才能走出大山”這種言論的后面，其實(shí)就是我們這么多年來(lái)深入人心的一種升學(xué)主義的教育價(jià)值——認(rèn)為教育就是為了升學(xué)。那么與這種觀念相對(duì)立的就是生活教育的價(jià)值——教育是為了改善人的生活。適合考試去考試，適合上大學(xué)的去上大學(xué)；還有很多人具有動(dòng)手的能力或者家境貧寒，希望盡早掙錢(qián)，分擔(dān)家里壓力等等，這都是非常合理的需求，而且照樣都可以走出大山、進(jìn)入城市。

　　所以我感到我們不能用單一的升學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，而且面對(duì)相當(dāng)多的注定上不了高中和大學(xué)的學(xué)生，我們的基礎(chǔ)教育究竟應(yīng)該為他們提供什么？這才是一個(gè)真正重要的問(wèn)題。

　　我想這個(gè)答案很清楚，對(duì)于這些學(xué)生今后能夠自我發(fā)展、能夠增加個(gè)人福祉的教育并不是通過(guò)嚴(yán)厲的考試評(píng)價(jià)或者盡可能地提高他的考試分?jǐn)?shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。比如說(shuō)他的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)從70分提高到80分，照樣上不了大學(xué)，照樣最后要南下打工。真正對(duì)他們終身有用的教育是什么呢？是我們經(jīng)常說(shuō)的圍繞核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的這種教育。

　　我想這里面最重要的這么幾條：比如會(huì)說(shuō)普通話(huà)，對(duì)于民族地區(qū)這點(diǎn)特別重要。很多學(xué)生到了大學(xué)以后，還是因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)普通話(huà)而感到自卑，不敢與人交往，不敢參加社會(huì)活動(dòng)。

　　一個(gè)就是良好的語(yǔ)言表達(dá)，溝通能力。一個(gè)人的口頭表達(dá)能力是比他的學(xué)歷更重要的名片。一見(jiàn)人說(shuō)話(huà)，大家都會(huì)就會(huì)對(duì)你形成一個(gè)印象，能不能清晰地表達(dá)你